القسم الثالث:

[في تحمل] (١) الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته وما يتعلق به.

والكلام فيه ستة أنواع:

النوع الاول (٢) :

في أهلية التحمل.

يصح [التحمل] (٣) قبل الاسلام، وقبل البلوغ، ومنع الثاني قوم، واخطؤوا لاتفاق الناس على قبول رواية الحسن والحسين، وابن عباس رضي الله عنهم

النوع الثاني:

في طرق تحمل الحديث (٤) .

وهي ثمانية، بعضها بالاتفاق وبعضها بالاختلاف:

الطريق الأول:

السماع من لفظ الشيخ، سواء كان املاء أو تحديثاً، وسواء كان من (١٨/ب) حفظه أو كتابه، وهذا أرفع الطرق عند الجماهير.

قال الخطيب (٥) : أرفع العبارات في ذلك: سمعت، ثم حدثنا، وحدثني، ثم يتلو ذلك قول: أخبرنا، وهو كثير في الاستعمال.

قال ابن الصلاح (٦) : كان هذا قبل أن يشيع تخصيص أخبرنا بما قرئ على الشيخ.

فحينئذٍ يجب حدثنا.