وَهَذَا لَا يَثْبُتُ، وَعَلَى تَقْدِيرِ الثُّبُوتِ، يَكُونُ ذَلِكَ، إِمَّا لِعُذْرٍ كَانَ لِبِلَالٍ، أَوْ لِتَشْرِيفِ ابْنِ زَيْدٍ بِذَلِكَ، لِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي رَأَى الْأَذَانَ فِي الْمَنَامِ، وَأَلْقَاهُ عَلَى بِلَالٍ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَقَالَ: أَنَا كُنْتُ أُرِيدُ الْأَذَانَ.
فَقِيلَ لَهُ: «فَأَقِمْ»
١٥١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، قَالَ: أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْرِيُّ، قَالَا: نَبَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَبَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، نَبَا أبَيِ، نَبَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: أُرِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فِي الْمَنَامِ، يَعْنِي الْأَذَانَ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ.
فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ، أَنَا رَأَيْتُهُ وَأَنَا كُنْتُ أُرِيدَهُ، قَالَ «فَأَقِمْ أَنْتَ» .