الشام لأخذهم الشمال ". (١)

قلت: وفيه نظر، وذلك أن اليمن قديم، قبل وجود مكة على يدي إبراهيم وابنه إسماعيل-عليهما السلام-إلا أن تكون التسمية حادثة. وقال قطرب: " سمى اليمن ليمنه ". (٢)

قال الحافظ: " كان بعث معاذ إلى اليمن سنة عشر، قبل حجة الوداع " (٣) ، وعند أهل المغازي، أن ذلك في ربيع الآخر، من سنة تسع، والصحيح ما قاله الحافظ، وقد أشار البخاري-رحمه الله- إلى ذلك بقوله: باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع" . (٤)

وقيل: كان ذلك في أواخر سنة تسع، عند منصرفه-صلى الله عليه وسلم - من تبوك، رواه الواقدي بإسناده إلى كعب بن مالك، وحكى ابن سعد أنه كان في ربيع الآخر سنة عشر " (٥) فالله أعلم.

قوله: " إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب ". تقدم-بفتح الدال-لأن ماضيه ثلاثي مكسور العين، ومصدره قدوماً، لأنه يدل على معالجة.

" القوم " الجماعة من الرجال والنساء، أو من الرجال خاصة، وتدخل النساء على التبعية. قاله في " القاموس ". (٦)

" وأهل الكتاب " هم اليهود والنصارى، " والمقصود هنا اليهود، وكان