تَجْأرُونَ} (٢٩٤) أي ترفعون أصواتكم وتستغيثون، يقال: جأر يجأر (٢٩٥) . قال عدي ابن زيد: [الرمل]

إنَّنِي وَالله فَاقْبِلْ حَلْفَتِي ... بِأبِيلٍ كُلَّمَا صَلَّى جَأرْ

١٠١ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "عَلَى نَاقَةٍ جَعْدَةٍ خِطَامُهَا خُلْبَةٌ" (ص ١٥٢) .

الخلبة (بخاء معجمة مضمومة) هو الليف. وفيه لغتان خلبة (باسكان اللام) وخلبة (بضم اللام) (٢٩٦) قاله ابن (٢٩٧) السكيت. والجعدة المجتمعة الخلق الشديدة الأسر (٢٩٨) .

١٠٢ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "شُقَّ مِن النَّحْرِ إلَى مَرَاقٌ البَطْنِ" (ص ١٥١) .

قال ابن قتيبة: هو (بتشديد القاف) قال غيره (٢٩٩) : مراق البطن ما سفل منه.

١٠٣: وقوله - صلى الله عليه وسلم -: "يَنْطُفُ رَأسُهُ مَاءً" (ص ١٥٦) .

أي يقطر، والنطف القطر. يقال: نطف ينطفُ، وينطِف (بضم الطاء وكسرها) من المستقبل. وجاء في الحديث الآخر: "يقطر رأسه ماء" .

١٠٤ - قوله - صلى الله عليه وسلم -: "في صِفَة الدَّجَّالِ جَعْدٌ قَطَطٌ" (ص ١٥٥) .