٢ - حديث الباب يدل على حل أكلها، والإجماع واقع على حل أكلها.

٣ - كَرِه أكلها عبد الله بن عمر، وعكرمة، وابن أبي ليلى؛ لما روى أبو داود (٣٧٩٢) والبيهقي (٩/ ٣٢١) من حديث عبد الله بن عمر: "أنَّها جيء بها إلى النَّبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يأكلها, ولم ينه عنها" .

وتقدَّم أنه جاء في البخاري: "أنه أكلها" ، وإذا صحَّ أنَّه لم يأكلها، فإنَّ هذا لا يدل على تحريمها، وإنَّما يدل على كراهة نفسية، لا شرعية.

***