كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ الله، وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ )) (حم م هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(12495) (( المُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ مِنَ المُؤْمِنِ الَّذِي لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ) ) (حم خد ت هـ) عَن ابْن عمر.

(12496) (( المُؤْمِنُ بِخَيْرٍ عَلَى كُلِّ حَالٍ تُنْزَعُ نَفْسُهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ وَهُوَ يَحْمَدُ الله ) ) (ن) عَن ابْن عَبَّاس.

(12497) (( المُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ، وَالْفَاجِرُ خِبٌّ لَئِيمٌ ) ) (دتك) عَن أبي هُرَيْرَة.

(12498) (( المُؤْمِنُ كَيِّسٌ فَطِنٌ حَذِرٌ ) ) (الْقُضَاعِي) عَن أنس.

(12499) (( المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ) ) (ق ت ن) عَن أبي مُوسَى.

(12500) (( المُؤْمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ ) ) (طس، والضياء) عَن أنس.

(12501) (( المُؤْمِنُ مِرْآةُ المُؤْمِنِ، وَالمُؤْمِنُ أَخُو المُؤْمِنِ يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ ) ) (خدد) عَن أبي هُرَيْرَة.

(12502) (( المُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ ) ) (كدن) عَن سعد.

(12503) (( المُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ، وَالمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ الخَطَايَا وَالذُّنُوبَ ) ) (هـ) عَن فضَالة بن عبيد.

(12504) (( المُؤْمِنُ مِنْ أَهْلِ الإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الجَسَدِ يَأْلَمُ المُؤْمِنُ لأَهْلِ الإِيمَانِ كَمَا يَأْلَمُ الجَسَدُ لِمَا فِي الرَّأْسِ ) ) (حم) عَن سهل بن سعد.

(12505) (( المُؤْمِنُ مَنْفَعَةٌ: إِنْ مَاشَيْتَهُ نَفَعَكَ، وَإِنْ شَاوَرْتَهُ نَفَعَكَ وَإِنْ شَارَكْتَهُ نَفَعَكَ وَكُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِهِ مَنْفَعَةٌ ) ) (حل) عَن ابْن عمر.

(12506) (( المُؤْمِنُ وَاهٍ رَاقِعٌ: فَالسَّعِيدُ مَنْ مَاتَ عَلَى رَقْعِهِ ) ) (الْبَزَّار) عَن جَابر.

(12507) (( المُؤْمِنُ هَيِّنٌ لَيِّنٌ حَتَّى تَخَالَهُ مِنَ اللِّينِ أَحْمَقَ ) ) (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(12508) (( المُؤْمِنُ لاَ يُثَرَّبُ عَلَيْهِ شَيْءٌ أَصَابَهُ فِي الدُّنْيَا إِنَّمَا يُثَرَّبُ عَلَى الْكَافِرِ ) ) (طب) عَن ابْن مَسْعُود.