تُعْرَضُ عليَّ أعْمالَكُمْ فإنْ رَأيْتُ خَيْرًا حَمِدْتُ الله وإِنْ رَأيْتُ شَرًا اسْتَغْفَرْتُ لَكُمْ )) (ابْن سعد) عَن بكر بن عبد الله مُرْسلا.

(5887) (( حَياتِي خَيْرٌ لَكُمْ ومَمَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ ) ) (الْحَارِث) عَن أنس.

(5888) (( حَيْثُما كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فإنَّ صلاتَكُمْ تَبْلُغُنِي ) ) (طب) عَن الْحسن بن عَليّ.

(5889) (( حَيْثُما مَرَرْتَ بَقَبْرِ كافِرٍ فَبَشِّرْهُ بالنَّارِ ) ) (هـ) عَن ابْن عمر (طب) عَن سعد.

فصل فِي الْمحلى بأل من هَذَا الْحَرْف

(5890) (( الحائِضُ والنَّفْساءُ إِذا أتَتا على الوَقْتِ تَغْتَسِلانِ وتُحْرِمانِ وتَقْضِيانِ المَناسِكَ كُلَّها غَيْرَ الطَّوافِ بالبَيْتِ ) ) (حم د) عَن ابْن عَبَّاس.

(5891) (( الحاجُّ الرَّاكِبُ لَهُ بِكُلِّ خُفِّ يَضَعُهُ بَعِيرُهُ حَسَنَةٌ ) ) (فر) عَن ابْن عَبَّاس.

(5892) (( الحاجُّ الشَّعِثُ التَّفِلُ ) ) (ت) عَن ابْن عمر.

(5893) (( الحاجُّ فِي ضَمانِ الله مُقْبِلًا ومُدْبِرًا ) ) (فر) عَن أبي أُمَامَة.

(5894) (( الحاجُّ والغازي وَفْدُ الله عَزَّ وَجَلَّ إِنْ دَعُوهُ أجابَهُمْ وإِنْ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ ) ) (هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(5895) (( الحاجُّ والمُعْتَمِرُ والغازي فِي سَبِيل الله والمُجْمِعُ فِي ضَمانِ الله دَعاهُمْ فأجابُوهُ وسَأَلُوهُ فأعْطاهُمْ ) ) (الشِّيرَازِيّ فِي الأَلْقاب) عَن جَابر.

(5896) (( الحافِي أحَقُّ بِصَدْرِ الطَّرِيقِ مِنَ المُنْتَعِلِ ) ) (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(5897) (( الحُبابُ شَيْطانٌ ) ) (ابْن سعد) عَن عُرْوَة وَعَن الشّعبِيّ وَعَن أبي بكربن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم مُرْسلا.

(5898) (( الحَبَّةُ السَّوْداءُ فِيهَا شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ إلاَّ المَوْتَ ) ) (أَبُو نعيم فِي الطِّبّ) عَن بُرَيْدَة.

(5899) (( الحِجامَةُ تُكْرَهُ فِي أوَّلِ الهِلالِ وَلَا يُرْجَى نَفْعُها حَتَّى يَنْقُصَ الهِلالُ ) ) (ابْن حبيب) عَن عبد الْكَرِيم معضلًا.

(5900) (( الحِجامَةُ تَنْفَعُ مِنْ كُلِّ داءٍ أَلا فاحْتَجِمُوا ) ) (فر) عَن أبي هُرَيْرَة.