(6489) (( الذَّهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إِلاَّ هَا وَهَا والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إِلاَّها وَهَا والتَّمْرُ بالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَا وَهَا والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَا وَهَا ) ) (مَالك ق) عَن عمر.

(6490) (( الذَّهَبُ حُلْيَةُ المُشْرِكِينَ والفِضَّةُ حُلْيَةُ المُسْلِمِينَ والحَدِيدُ حُلْيَةُ أهْلِ النَّارِ ) ) (الزَّمَخْشَرِيّ فِي جزئه) عَن أنس.

(6491) (( الذَّهَبُ والحَرِيرُ حِلٌّ لإِناثِ أُمَّتِي وَحَرامٌ على ذُكُورِها ) ) (طب) عَن زيدبن أَرقم وَعَن وَاثِلَة.

(حرف الرَّاءِ)

(6492) (( رَأى عِيسَى بنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ فَقالَ لَهُ أسَرَقْتَ قالَ كَلاَّ والذِي لَا إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

1648 - ; هَ إِلاَّ هُوَ فَقالَ عِيسَى آمَنْتُ بِاللَّه وكذَّبْتُ عَيْنِي )) (حم ق ن هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(6493) (( رَأتْ أُمِّي حِينَ وَضَعَتْنِي سَطَعَ مِنْها نُورٌ أضاءَتْ لَهُ قُصُورُ بُصْرَى ) ) (ابْن سعد) عَن أبي الْعَجْفَاء.

(6494) (( رَأتْ أُمِّي كأَنَّهُ خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أضاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ ) ) (ابْن سعد) عَن أبي أُمَامَة.

(6495) (( رأْسُ الحِكْمَةِ مخافةُ الله تَعَالَى ) ) (الْحَكِيم وَابْن لال) عَن ابْن مَسْعُود.

(6496) (( رَأْسُ الدِّينِ النَّصِيحَةُ لله وَلِدِينِهِ وَلِرَسُولِهِ ولِكِتابِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ ولِلْمُسْلِمِينَ عامَّةً ) ) (سمويه طس) عَن ثَوْبَان.

(6497) (( رَأسُ الدِّينِ الوَرَعُ ) ) (عد) عَن أنس.

(6498) (( رَأسُ العَقْلِ المُدَارَاةُ وأهْلُ المَعْرُوفِ فِي الدُّنْيا أهْلُ المَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ) ) (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(6499) (( رَأسُ العَقْلِ بعْدَ الإِيمانِ بِاللَّه التَّحَبُّبُ إِلَى النَّاسِ واصْطِناعُ الخَيْر إِلَى كُلِّ بَرٍ وفاجِرٍ ) ) (طس) عَن عَليّ.

(6500) (( رَأسُ العَقْلِ بَعْدَ الإِيمانِ بِاللَّه التَّوَدُدُ إِلَى النَّاسِ ) ) (الْبَزَّار هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.

(6501) (( رَأسُ العَقْل بَعْدَ الإِيمان بِاللَّه التَّوَدُّدُ إِلَى النّاسِ وأهْلُ التَّوَدُدِ فِي الدُّنْيا لَهُمْ