وَسَلامًا كَمَا كَانَتْ عَلَى إِبْرَاهِيمَ حَتَّى أَنَّ لِلنَّارِ ضَجِيجًا مِنْ بَرْدِهِمْ (ثُمَّ يُنَجِّي الله الَّذِينَ اتَّقَوْا وَيَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا ) ) ) (حم هـ، فِي تَفْسِيره، ك) عَن جَابر.

(13234) (( الْوَزَغُ فُوَيْسِقٌ ) ) (ن حب) عَن عَائِشَة.

(13235) (( الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ مِكْيَال أَهْلِ المَدِينَةِ ) ) (دن) عَن ابْن عمر.

(13236) (( الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا ) ) (حم هـ) عَن أبي سعيد، (هـ) عَن جَابر.

(13237) (( الْوَسِيلَةُ دَرَجَةٌ عِنْدَ الله لَيْسَ فَوْقَهَا دَرَجَةٌ فَسَلُوا الله أَنْ يُؤْتِيَنِي الْوَسِيلَةَ ) ) (حم) عَن أبي سعيد.

(13238) (( الْوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالسِّوَاكُ شَطْرُ الْوُضُوءِ ) ) (ش) عَن حسان بن عَطِيَّة مُرْسلا.

(13239) (( الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ حَسَنَةٌ، وَبَعْدَ الطَّعَامِ حَسَنَتَانِ ) ) (ك، فِي تَارِيخه) عَن عَائِشَة.

(13240) (( الْوُضُوءُ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ يَنْفِي الْفَقْرَ وَهُوَ مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ ) ) (طس) عَن ابْن عَبَّاس.

(13241) (((ز) الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً )) (طب) عَن ابْن عَبَّاس.

(13242) (( الْوُضُوءُ مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ ) ) (د) عَن أبي هُرَيْرَة.

(13243) (( الْوُضُوءُ مِمَّا خَرَجَ وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ ) ) (هق) عَن ابْن عَبَّاس.

(13244) (( الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ) ) (م) عَن زيد بن ثَابت.

(13245) (( الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ) ) (ت) عَن أبي هُرَيْرَة.

(13246) (( الْوُضُوءُ مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ ) ) (قطّ) عَن تَمِيم.

(13247) (( الْوُضُوءُ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلاَةُ نَافِلَةً ) ) (حم) عَن أبي أُمَامَة.

(13248) (( الْوَقْتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلاَةِ رِضْوَانُ الله، وَالْوَقْتُ الآخِرُ عَفْوُ الله ) ) (ت) عَن ابْن عمر.