(1447) (((ز) إِذا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فإِنِ امْرُؤٌ شاتَمَهُ أوْ قاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنَّي صائِمٌ إِنِّي صائِمٌ )) (مَالك ق د هـ) عَن أبي هُرَيْرَة.

(1448) (( إِذا كَبَّرَ الإمامُ فَكَبِّرُوا وَإِذا رَكَعَ فارْكَعُوا وَإِذا سَجَدَ فاسْجُدُوا وَإِذا رفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكوعِ فارْفَعُوا وَإِذا صَلَّى جالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أجْمَعِينَ ) ) (طب) عَن أبي أُمَامَة.

(1449) (( إِذا كَبَّرَ العَبْدُ سَتَرَتْ تَكْبِيرَتُهُ مَا بَيْنَ السَّماءِ والأَرْضِ مِنْ شَيءً ) ) (خطّ) عَن أبي الدرداءِ.

(1450) (( إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى أحَدٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ ) ) (طب) عَن النُّعْمَان بن بشير.

(1451) (( إِذا كَتَبَ أحَدُكُم إِلَى إِنْسانٍ فَلْيَبْدَأ بِنَفْسِهِ وَإِذا كَتَبَ فَلْيُتَرِّبْ كِتابَهُ فَهُوَ أنْجَحُ ) ) (طس) عَن أبي الدرداءِ.

(1452) (( إِذا كَتَبَ أحدُكُمْ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ فَلْيَمُدَّ الرَّحْمنَ ) ) (خطّ) فِي الْجَامِع (فر) عَن أنس.

(1453) (( إِذا كَتَبَ أحَدُكُم كِتابًا فَلْيُتَرِّبْهُ فإِنَّهُ أنْجَح لِحاجَتِهِ ) ) (ت) عَن جَابر.

(1454) (( إِذا كَتَبْتَ بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فَبَيِّنِ السِّينَ فِيهِ ) ) (خطّ وَابْن عَسَاكِر) عَن زيد بن ثَابت.

(1455) (( إِذا كَتَبْتَ فَضَعْ قَلَمَكَ على أُذُنِكَ فإِنَّهُ أذْكَرُ لَكَ ) ) (ابْن عَسَاكِر) عَن أنس.

(1456) (( إِذا كَتَبْتُمُ الحَدِيثَ فاكْتُبُوهُ بإِسْنادِهِ فإِنْ يَكُ حَقًا كُنْتُمْ شُرَكاءَ فِي الأَجْرِ وإِنْ يَكُ باطِلًا كانَ وِزْرُهُ عليهِ ) ) (ك فِي عُلُوم الحَدِيث وَأَبُو نعيم وَابْن عَسَاكِر) عَن عَليّ.

(1457) (( كَثُرَتْ ذُنُوبُ العَبْدِ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ مِنَ العَمَلِ مَا يُكَفِّرُها ابْتَلاهُ الله بالحُزْنِ لِيُكَفِّرَها عنهُ ) ) (حم) عَن عَائِشَة.

(1458) (( إِذا كَثُرَتْ ذُنُوبُكَ فاسْقِ المَاءَ على المَاءِ تَتَناثَرُ كَمَا يَتَناثَرُ الوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ فِي الرِّيحِ العاصفِ ) ) (خطّ) عَن أنس.

(1459) (( إِذا كَذَبَ العَبْدُ كِذْبَةً تَباعَدَ عنهُ المَلَكُ مِيلًا مِنْ نَتْنِ مَا جاءَ بِهِ ) ) (ت حل) عَن ابْن عمر.

(1460) (( إِذا كَرِهَ الِاثْنَان اليَمِينَ أوِ اسْتَحَبَّاها فَلْيَسْتهِما عَلَيْها ) ) (د) عَن أبي هُرَيْرَة.