فهرس الكتاب
(2685) (( إنْ أتَّخِذْ مِنْبَرًا فقد اتّخَذَهُ أبي إبْراهيمُ وإنْ أتّخِذِ العَصا فقدِ اتّخَذَها أبي إبراهِيمُ ) ) (الْبَزَّار طب) عَن جَابر.
(2686) (( إنْ أحْبَبْتُمْ أنْ يُحِبَّكُمُ اللَّهُ تَعَالَى ورَسُولُهُ فأدُّوا إِذا ائْتُمنْتُمْ واصْدُقوا إِذا حَدَّثْتُمْ وأحْسِنُوا جِوارَ مَنْ جاوَرَكُمْ ) ) (طب) عَن عبد الرَّحمن بن أبي قراد.
(2687) (( إنْ أُدْخِلْتَ الجَنّةَ أُتِيتَ بِفَرَسٍ مِنْ ياقُوتَةٍ لهَا جنَاحانِ فحُمِلتَ عَلَيْهِ ثمَّ طارَ بكَ حَيْثُ شِئْتَ ) ) (ت) عَن أبي أَيُّوب.
(2688) (( إنّ أرَدْتِ اللُّحُوقَ بِي فَلْيَكْفِكِ مِنَ الدُّنْيا كَزادِ الرَّاكِبِ وإيَّاكِ ومُجالَسَةَ الأَغْنِياءِ وَلَا تَسْتَخْلِقِي ثَوْبًا حَتّى تَرْقَعِيهِ ) ) (ت ك) عَن عَائِشَة.
(2689) (( إنْ أرَدْتَ أنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فأطْعِمِ المِسْكِينَ وامْسَحْ بِرَأْسِ اليَتِيمِ ) ) (طب) فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق (هَب) عَن أبي هُرَيْرَة.
(2690) (( إنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَكونَ أنتَ المَقْتُولَ وَلَا تَقْتُلَ أحَدًا مِنْ أهْلِ الصَّلاةِ فافْعَلْ ) ) (ابْن عَسَاكِر) عَن سعد.
(2691) (( إِن اسْتَطعْتُمْ أنْ تُكْثِرُوا مِنَ الاسْتِغْفَارِ فافْعَلُوا فإنّهُ ليسَ شيْءٌ أنْجَحَ عندَ اللَّهِ تَعَالَى وَلَا أحَبَّ إليهِ منهُ ) ) (الْحَكِيم) عَن أبي الدَّرْدَاء.
(2692) (( إِن أُمِرَّ عليكمْ عَبْدٌ مُجَدَّعٌ أسْوَدُ يَقُودُكمْ بكِتابِ اللَّهِ فاسْمَعُوا لهُ وأطِيعُوا ) ) (م هـ) عَن أم الْحصين.
(2693) (( إنْ أنْتُمْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ بالنَّار فإنّهُ إِنَّمَا يُعَذِّبُ بالنَّارِ رَبُّ النارِ ) ) (حم د) عَن حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ.
(2694) (( إنْ بعْتَ مِنْ أخيكَ تَمْرًا فأصابَهُ جائِحَةٌ فَلَا يَحِلُّ لكَ أنْ تأخذَ منهُ شَيْئًا بِمَ تأخُذُ مالَ أخيكَ بِغَيْرِ حَق ) ) (م د ن) عَن جَابر.
(2695) (( إنْ بُيِّتُّمْ فلْيَكُنْ شِعارُكُمْ حم لَا يُنْصَرُونَ ) ) (د ت ك) عَن رجل من الصَّحَابَة.
(2696) (( إنْ تَصْدُقِ اللَّهَ يَصْدُقْكَ ) ) (ن ك) عَن شدادبن الْهَاد.