(8668) (( كَلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعِينَ دَاءً مِنْهَا الجُذَامُ ) ) (أَبو نعيم فِي الطِّبّ) ، عَن أَبي هُرَيْرَة.

(8669) (( كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ طَيِّبٌ مُبَارَكٌ ) ) (هـ ك) عَن أَبي هُرَيْرَة.

(8670) (( كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ) ) (ت) عَن عمر، (حم ت ك) عَن أَبي أَسيد.

(8671) (( كُلوا السَّفَرْجَلَ عَلَى الرِّيِق فَإِنَّهُ يُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ ) ) (ابْن السّني وأَبو نعيم فر) عَن أنس.

(8672) (( كُلُوا السَّفَرْجَلَ فَإِنَّهُ يَجْلِي عَنِ الْفُؤَادِ وَيُذْهِبُ بِطخَاءِ الصَّدْرِ ) ) (ابْن السّني وَأَبُو نعيم) عَن جَابر.

(8673) (( كُلُوا السَّفَرْجَلَ فَإِنَّهُ يُجِمُّ الْفُؤَادَ وَيُشَجِّعُ الْقَلْبَ وَيُحَسِّنُ الْوَلَدَ ) ) (فر) عَن عَوْف بن مَالك.

(8674) (( كُلُوا بِسْمِ الله مِنْ حَوَالَيْهَا وَأَعْفُوا رَأْسَهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا ) ) (هـ) عَن وَاثِلَة.

(8675) (( كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الجَمَاعَةِ ) ) (هـ) عَن عمر.

(8676) (( كُلُوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ طَعَامَ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاِثْنَيْنِ وَطَعَامَ الاِثْنَيْنِ يَكْفِي الثَّلاَثَةَ وَالأَرْبَعَةَ كُلوا جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا فَإِنَّ الْبَرَكَة فِي الجَمَاعَةِ ) ) (العسكري فِي المواعظ) عَن عمر.

(8677) (( كُلُوا فِي القَصْعَةِ مِنْ جَوَانِبِهَا وَلاَ تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَركَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا ) ) (حم هق) عَن ابْن عَبَّاس.

(8678) (( كُلُوا لُحُومَ الأَضَاحِي وَادَّخِرُوا ) ) (حم ك) عَن أبي سعيد، وَقَتَادَة بن النُّعْمَان.

(8679) (( كُلُوا مِنْ حَوَالَيْهَا وَذَرُوا ذِرْوَتَهَا يُبَارَكْ فِيهَا ) ) (د هـ) عَن عبد الله بن بسر.

(8680) (( كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلاَ مَخِيلَةٍ ) ) (حم ن هـ ك) عَن ابْن عَمْرو.