(8783) (((ز) كُلُّ مَوْلودٍ يُولَدُ عَلَى الْمِلَّةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُشَرِّكَانِهِ قِيلَ فَمَنْ هَلَكَ قَبْلَ ذ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

1648 - ; لِكَ قالَ الله أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ )) (ت) عَن أبي هُرَيْرَة.

(8784) (( كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ) ) (حم ق د) عَن عمرَان بن حُصَيْن، (ت) عَن عمر، (حم) عَن أبي بكر.

(8785) (( كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ الله فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ ) ) (د ت ك) عَن فضَالة بن عبيد، (حم) عَن عقبَة بن عَامر.

(8786) (( كُلُّ نَائِحَةٍ تَكْذِبُ إِلا أُمَّ سَعْدٍ ) ) (ابْن سعد) عَن مَحْمُود بن لبيد.

(8787) (( كُلُّ نَادِبَةٍ كَاذِبَةٌ إِلا نَادِبَةَ حَمْزَةَ ) ) (ابْن سعد) عَن سعد بن إِبْرَاهِيم مُرْسلا.

(8788) (( كُلُّ نَسَبٍ وَصِهْرٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا نَسَبِي وَصِهْرِي ) ) (ابْن عَسَاكِر) عَن ابْن عمر.

(8789) (( كُلُّ نَعِيمٍ زَائِلٌ إِلا نَعِيمَ أَهْلِ الجَنَّةِ وَكُلُّ هَمَ مُنْقَطِعٌ إِلا هَمَّ أَهْلِ النَّارِ ) ) (ابْن بِلَال) عَن أنس.

(8790) (( كُلُّ نَفْسٍ تُحْشَرُ عَلَى هَوَاهَا فَمَنْ هَوِي الْكَفَرَةَ فَهُوَ مَعَ الْكَفَرَةِ وَلاَ يَنْفَعُهُ عَمَلُهُ شَيْئًا ) ) (طس) عَن جَابر.

(8791) (( كُلُّ نفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ وَالمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا ) ) (ابْن السّني فِي عمل يَوْم وَلَيْلَة) عَن أبي هُرَيْرَة.

(8792) (( كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا الْعَبْدُ يُؤْجَرُ فِيهَا إِلا الْبُنْيَانَ ) ) (طب) عَن خباب.

(8793) (( كُلُّ نَفَقَةٍ يُنْفِقُهَا المُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِيهَا عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَى عِيَالِهِ وَعَلَى صَدِيقِهِ وَعَلَى بَهِيمَتِهِ إِلا فِي بِناءٍ إِلا بِنَاءَ مَسْجِدٍ يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ الله ) ) (هَب) عَن إِبْرَاهِيم مُرْسلا كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ الله شِرْكٌ (ك) عَن ابْن عمر.

(8794) (( كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ خُلِقَ مِنْ تُرَابٍ لَيَنْتَهِيَنَّ قَوْمٌ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ أَوْ لَيَكُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَى الله مِنْ الجُعْلاَنِ ) ) (الْبَزَّار) عَن حُذَيْفَة.

(8795) (( كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالإِمَامِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بِيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسؤُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَاوَالخَادَمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ وَهُوَ