نزل القرآن {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا} إلى الفرض قال: "يعْتِقُ رَقَبَةَ" قالت: لا يجد، قال: "فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ" قالت: يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به من صيام، قال: "فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا" قالت: ما عنده من شيء يتصدق به، قال: "فإِنِّي سَأعُينُهُ بِعَرَقِ تَمْرٍ" قلت: يا رسول الله وأنا ساعينه بعرق آخر قال: "قَدْ أَحْسَنْتِ فَاذْهَبِي فَأطعِمي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وارْجِعِي إِلى ابْنِ عَمِّكِ" (١) .

قال: والعرق ستون صاعًا.

وفي رواية: والعرق مكيل يسع ثلاثين صاعًا (٢) .

وفي أخرى: عنى بالعرق كيلًا ياخذ خمسة عشر صاعًا (٣) .

يقال: خولة وخويلة، وخولة أصح.

وذكر أبو داود أيضًا عن عطاء عن أوس بن الصامت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاه خمسة عشر صاعًا من شعير إطعام ستين مسكينًا (٤) .

وعطاء لم يدرك أوس بن الصامت.

أبو داود، عن سليمان بن يسار أن سلمة بن صخر البياضي ظاهر بامرأته. . . . . . . . فذكر الحديث وفيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "أَطْعِمْ وَسْقًا مِنْ تَمْرِ بَيْنَ سِتِّينَ مِسْكِينًا" قال: قلت: والذي بعثك بالحق لقد بتنا وَحْشَيْنِ ما لنا طعام، قال: "فَانْطَلِقْ إِلى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ فَأطْعِمْ سَتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ، وَكُلْ أَنْتَ وَعِيَالُكَ بَقِيَّتَهَا" (٥) .

هذا حديث منقطع.

(١) رواه أبو داود (٢٢١٤) وفيه نوع اختصار.
(٢) رواه أبو داود (٢٢١٥) .
(٣) رواه أبو داود (٢٢١٦) .
(٤) رواه أبو داود (٢٢١٨) .
(٥) رواه أبو داود (٢٢١٣) .