فيهن: ابن عامر.

بضده: حمزة والكسائي.

الباقون {فَخَرَاجُ} بألف فقط.

[94] - {وَبَيْنَهُمْ سَدًّا} بضم السين: نافع وابن عامر وأبو بكر.

[95] - {مَكَّنِّي} بنونين: ابن كثير.

[95، 96] - {رَدْمًا، آتُونِي} وصل من باب المجيء1: أبو بكر، ويبتدئ بتخفيف الثانية وبالكسر.

[96] - {قَالَ آتُونِي} وصل: حمزة وأبو بكر في رواية شعيب، والخلاف فيه عن أبي بكر كثير.

[96] - {الصَّدَفَيْنِ} بضمتين: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو.

بضم الصاد وإسكان الدال: أبو بكر.

[97] - {فَمَا اسْطَاعُوا} بتشديد الطاء: حمزة.

[98] - {دَكَّاءَ} بالمد: الكوفيون.

[109] - {أَنْ تَنْفَدَ} بالياء: حمزة والكسائي.

ياءاتها تسع:

فتح الحرميان وأبو عمرو {رَبِّي أَعْلَمُ} [22] ، و {بِرَبِّي أَحَدًا} [38] ، و {رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ} [40] ، و {بِرَبِّي أَحَدًا} [42] .

ونافع وأبو عمرو {مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ} [102] .

ونافع {سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ} [69] .

وحفص {مَعِيَ} في الثلاثة [67، 72، 75] .

1 بسكون الهمزة ويكسر التنوين قبله للساكنين, ويبتدئ بهمزة وصل مكسورة وإبدال الساكنة ياء، وضم التاء عارض للإسناد.