[1] - {لَا أُقْسِمُ} بحذف الألف: قنبل، والنقاش عن أبي ربيعة عن البزي.

ولا خلاف في الثاني [2] ، وفي الذي في البلد [1] .

[7] - {بَرِقَ} بفتح الراء: نافع.

[20] - {تُحِبُّونَ} ، و {تَذَرُونَ} [21] بالتاء: الكوفيون ونافع.

وكذلك قال ابن شنبوذ وأبو الفضل جعفر بن أبي داود عن الأخفش، ونص عليه الأخفش بالياء كالباقين.

[27] - {مَنْ رَاقٍ} بالسكت على {مَنْ} ، و {يُمْنَى} [37] بالياء: حفص.