﴿سُورَةُ مَرْيَمِ﴾
٦٤٧ - قوله: ورد في سبب نزول الآيات -باسناده- عن خباب بن الأرت قال: "كنت رجلًا قينًا (حدادًا) وكان لي على العاص بن وائل دين فأتيته أتقاضاه منه فقال: لا والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد، فقلت: لا والله لا أكفر بمحمد - ﷺ - حتى تموت ثم تبعث. قال: فإنى إذا مت ثم بعثت جئتنى ولى ثَم مال وولد فأعطيتك! فأنزل الله: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا. . .﴾ (٤/ ٢٣١٩)
[صحيح]
أخرجه البخارى فى البيوع باب/ ذكر القين والحداد " الفتح " (٤/ ٣٧٢ /ح ٢٠٩١) الإجارة/ باب هل يؤجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحرب. " الفتح " (٤/ ٥٢٨/ ح ٢٢٧٥) ، وفى الخصومات/ باب التقاضي. " الفتح " (٥/ ٩٣/ح ٢٤٢٥) ، وفى تفسير باب ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا. . . الآية﴾ (الفتح ٨/ ٢٨٣/ ح ٤٧٣٢) ، (ح ٤٧٣٣) و (ح ٤٧٣٤) . (ح ٤٧٣٥) . ومسلم في صفات المنافقين/ باب سؤال اليهود النبي ﷺ عن الروح (٦/ ١٧ / ١٣٨ و ١٣٩ - النووى) والترمذي (٥/ ٣١٨/ح ٣١٦٢) والنسائي في " تفسيره " (٢/ ٣٧/ح ٣٤٢) والثورى فى " تفسيره " (١٨٩) وعبد الرزاق في " تفسيره " (٢/ ١٣/ رقم ١٧٩٣) وابن جرير كذلك (٨/ ١٦/ ٩١، ٩٢) والطبراني في " الكبير " (٤/ ٦٦، ٦٧/ح ٣٦٥٠: ٣٦٥٥) . والواحدي في " الأسباب" (٢٥٣) .
جميعًا من طريق الأعمش عن أبي الضحى، عن مسروق، عن خباب ﵁ به.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.