(١/ ٢١٤ / ح ٨٢١) . والترمذى من طريق عبد العزيز بن محمد فى كتاب تفسير القرآن، باب: ومن سورة فاتحة الكتاب (٥/ ٢٠١ / ح ٢٩٥٣) ، وقال: حسن. والنسائى في "تفسيره" من طريق مالك (١/ ١٥٧/ ح ٢) . وابن ماجة من طريق ابن جريج فى كتاب إقامة الصلاة، باب: القراءة خلف الإمام. مختصرًا (١/ ٢٧٣ /ح ٨٣٨) ، وهي عند مسلم من نفس الطريق بمثل رواية سفيان عنده، وأحمد فى "مسنده" من طريق سفيان (٢/ ٢٤١) ، ومن طريق مالك (٢/ ٤٦٠) ، ومن طريق ابن جريج (٢/ ٢٥٠ مختصرًا، ٢٨٥ مطولًا) ، ومن طريق شعبة (٢/ ٤٥٧، ٤٧٨) مختصرًا. والشافعى في "الأم" (٢/ ٩٣) من طريق سفيان مختصرًا. والطحاوى فى "شرح معانى الآثار" من طريق مالك مختصرًا (١/ ٢١٥) . وابن خزيمة فى "صحيحه" (١/ ٢٤٧/ح ٤٨٩) من طريق ابن جريج مختصرًا، ومن طريق مالك (١/ ٢٥٢/ ح ٥٠٢) مطولًا. وابن جرير في "تفسيره" (١/ ٦٦) من طريق محمد بن إسحاق، والوليد بن كثير. وابن حبان فى "صحيحه" (٣/ ١٤٢ / ح ١٧٩٢) من طريق عبد العزيز بن محمد، ومن طريق شعبة (ح ١٧٩١) مختصرًا، وكذا عنه (ح ١٧٨٦) ، ومن طريق سعد بن سعيد (ح ١٧٨٥) مختصرًا. والبيهقى فى "الكبرى" من طريق ابن عيينة، ومالك، وابن سمعان مطولًا، ومن طريق إسماعيل بن أبي أويس مختصرًا (٢/ ٥٧ - ٥٩) ، وهى عند مسلم بمثل رواية سفيان عنده. وعنده من طريق الوليد بن كثير، ومالك وسفيان. مختصرًا ومطولًا (٢/ ٢٣٧ - ٢٣٨) ، وعنده من طريق إسماعيل بن أبى أويس مطولًا بمثل روايتهم (٢/ ٥٢٤) . والبغوى "فى شرح السُّنَّة" (٣/ ٤٧/ ح ٥٧٨) من طريق مالك. وقال: صحيح.
جميعًا من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه وأبى السائب مولى هشام ابن زهرة كلاهما عن أبى هريرة ﵁ مرفوعًا به.
وقد جمعهما إسماعيل بن أبى أويس عند مسلم فقال: أخبرنى العلاء قال: