"سمعت" ، لأنه قد لا يقصده بالإسماع، بخلاف ذلك. والله أعلم (١) .

"حاشية" قلت: بل الذي ينبغي أن يكون أعلى العبارات على هذا أن يقول: "حدثني" ، فإنه إذا قال "حدثنا" أو "أخبرنا" ، قد لا يكون قصده الشيخ بذلك أيضاً، لاحتمال أن يكون في جمع كثير. والله أعلم.) (٢)

الثاني:

القراءة على الشيخ حفظاً أو من كتاب (٣) : هو "العرض" عند الجمهور. والرواية بها سائغة عند العلماء، إلا عند شُذاذ (٤) لا يعتد بخلافهم «١» .

______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______

«١» [شاكر] قال في التدريب [١] : "إن ثبت عنه، وهو أبو عاصم النبيل، رواه الرامهرمزي [ص ٤٢٠ - المحدث الفاصل] عنه" . وروى الخطيب عن وكيع قال: ما أخذت حديثا قط عرضاً [٢] .

وعن محمد بن سلام: أنه أدرك مالكا والناس يقرؤون عليه، فلم يسمع منه لذلك [٣] . وكذلك عبد الرحمن بن سلام الجمحي، لم يكتف بذلك، فقال مالك: =