ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ [1] ،"التفث"في التفسير جاء ، وأهل اللغة لا يعرفونه إلا من التفسير ، قالوا"التفث": الأخذ من الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، والأخذ من الشعر [2] ، كأنه الخروج من الإحرام إلى الحلال" [3] ."

وقد استعان الزجاج بأهل التفسير في اختياراته ، وبنى منهجه على ذلك وأن لا يقبل تفسيرًا لكتاب الله إلا من طريق اللغة أو من طريق أهل التفسير يقول في كتابه:"لا ينبغي لأحد أن يتكلم إلا على مذهب أهل اللغة أو ما يوافق نقله أهل العلم" [4] ، ويعني بقوله: نقله أهل العلم أي أهل التفسير .

(1) ... الحج: 29 .

(2) ... روي هذا ابن عباس كما في الدر المنثور 6/40 ، وقال:"أخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم"، وزاد:"الأخذ من العارضين والوقوف بعرفة والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار والذبح"، وقد روي هذا القول أيضًا عن مجاهد وعكرمة ، ومحمد بن كعب القرظي وابن جريج وغيرهم ، انظر: تفسير الطبري 17/149 ، 150 .

(3) ... معاني القرآن وإعرابه 3/324 ، 424 .

(4) ... المصدر نفسه 1/185 .