ثالثا: شيلوه كاسم مكان في فلسطين .

وفى هذه الحالة يكون النصّ هكذا:"... حتى يأتى إلى شيلوه ..."وقد ضعَّف العلماء المتخصصون هذا الرأى ، وقالوا بأنَّ الواقع التاريخى لبنى إسرائيل يدحض وجود أهمية كبرى لمثل بلدة شيلوه هذه . وقالوا أيضا بخطأ تلك الترجمة وشككوا في صحتها (2) .

رابعا: شيلوه كاسم مرادف للسلام أو الإسلام .

وتكون ترجمة النصّ:"لا يزول الصولجان من يهوذا أو التشريع ـ النبوَّة ـ من بين قدميه حتى يأتى شيلوه ـ الإسلام ـ فتتبعه جميع الشعوب".

... وهناك محاولة مماثلة قام بها علماء الغرب المسيحى في ترجمة هذا النصّ حين وضعوا كلمة الراحة ( Rest ) بدلا من كلمة الإسلام الذى نجد فيه أكمل أنواع الراحة الدنيوية والروحية (3) . وهذا التفسير يعتبر من أوضح التفاسير مطابقة للواقع والتاريخ فقد زال صولجان وشريعة سبط يهوذا من الوجود بعدما ظهر الإسلام . وكل الذى فعلته هنا هو استبدال كلمة مجهولة المعنى عندهم ـ شيلوه ـ بكلمة أخرى ـ الإسلام ـ تؤدى المطابقة التامة لمعنى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) .. راجع كتاب محمد - صلى الله عليه وسلم - في كتاب اليهود والنصارى ص 52 .

(2) .. راجع كل من: قاموس الكتاب المقدس طبع دار الثقافة بالقاهرة ص 536 ، تفسير السنن القويم ص 276

وراجع أيضا القاموس ( New Bible Dictionary page 1105 ) .