ثانيًا: البطائح

البطائح أو البطيحة تعني لغةً: ماء مستنقع وجمعها بطائح [1] ،والبطيحة والبطحاء واحد وتبطحَ السيل إذا اتسعَ في الأرض [2] ،وبذلك سميت بطائح واسط، لان المياه تبطحت فيها أي سالت واتسعت في الأرض وهي أرض واسعة [3] .

والبطائح جمع بَطِِيحة بفتح الباء وكسر الطاء يقال تبطح الوادي إذا استوسع فالبطيحة مسيل واسع ومجتمع مياه سائبة والبطائح كثيرة [4] ، ولكن المعروف منها بطائح ما بين البصرة و واسط والحويزة وهي تجمع سيب دجلة والفرات وكانت دجلة العوراء (شط العرب) أم البطائح وكانت تستقيم من المذار وهو اليوم (قلعة صالح) وكانت بطائحها في"بطن جوخى"ولكن بعد إن تحولت

وسالت بين واسط كثر الاختلاط بينها وبين المتسيب من ماء الفرات [5] .والبطيحة الابطح جمع بطائح، وابطح، نزل البطحاء والابطح المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل والحصى الصغار [6] .

(1) الفراهيدي ? الخليل بن أحمد (ت175 هـ) : العين ? تح مهدي المخزومي و إبراهيم السامرائي ?ط2،مؤسسة دار الهجرة (د0م- 1409) 1/ 170؛ البكري ? أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز الأندلسي (ت 487هـ) : معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع ? تح جمال طلبة ? ط1 ? دار الكتب العلمية ? (بيروت ? 1998) 1/

(2) الحسني، عبد الرزاق كمونة ? عبد الرزاق: مشاهد العترة الطاهرة واعيان الصحابة والتابعين ? مطبعة الآداب، (النجف -1968) ص38؛ الجويبراوي ? جبار عبد الله: عشائر العمارة وتاريخ ميسان دراسة اجتماعية اقتصادية سياسية (د. م-د. ت) ص74

(3) ياقوت الحموي: معجم البلدان 1/ 446؛ بابان ? جمال: أصول أسماء المدن والمواقع العراقية ? ط2 ? مطبعة الأجيال ? (بغداد ? 1989) ? 1/ 61.

(4) الشرقي ? علي: العرب والعراق ? ط1 ? (بغداد 1963?) ص149؛ بابان: أصول أسماء? ص61.

(5) الشرقي: العرب والعراق، ص149.

(6) الطبراني، أبو القاسم محمد (ت360هـ) : المعجم الوسيط ?تحقيق قسم التحقيق ? ط2 ? دار الحرمين ? (د0م- 1995) 1/ 385 ? ص60 - 61؛ ابن الأثير: اللباب في تهذيب الأنساب، دار صادر (بيروت -1980) ? 1/ 159؛ مسعود ? جبران: الرائد ? ط8 ? (بيروت - 1995) ? ص175