ولا تشبهوا بالنبط [1] ،علمًا بان هؤلاء يختلفون عن سكان دولة الأنباط الذين سكنوا بلاد الشام في شرق الأردن [2] .

ولما رأى الإمام علي (عليه السلام) لحن العرب اوجد علم النحو حتى لا يختلط بكلام النبط [3] ،فهم على حد قول المقدسي:"لا لسان لهم" [4] ،فقد ضرب المثل في رطانة النبطي بالعربية وقبحه"وقد قبح الكلام وسار على كلام النبط" [5] .

وقد اتسع دور النبط في البطائح حتى أنهم سموا بعض القرى بأسمائهم مثل حسان النبطي مولى بني ضبة وهو صاحب حوض حسان بالبصرة وقناة حسان بالبطائح وقرية حسان بواسط [6] .

وأطلق فلافيوس يوسفوس [7] اسم نبطية على منطقة واسعة تمتد من نهر الفرات فتصل بحدود الشام إلى البحر الأحمر [8] .

وذكر بعض المؤرخين ان النبط كانوا موجودين في السواد إلى جانب العرب بقوله:"والمسافات من بغداد إلى الكوفة في عمارات وقرى عظام متصلة عامرة فيها أخلاط من العجم والعرب، فالنبط كانوا يرجعون إلى العرق السامي" [9] .

(1) ابن الأثير، جما الدين ابي السعادات (ت 606) : النهاية في غريب الحديث والأثر، تح محمود محمد، ط4، مؤسسة اسما عليان (قم - 1364)

(2) البكر، منذر: دراسات في تاريخ العرب قبل الإسلام، كلية الآداب /جامعة البصرة،1929ص 354.

(3) مرتضى، جعفر: الصحيح من السيرة النبوية، ط4، دار الهدى للطباعة والنشر (بيروت-1995) 4/ 148.

(4) أحسن التقاسيم، 1/ 45.

(5) جواد: المفصل في تاريخ العرب،3/ 9

(6) قدامة: الخراج وصناعة الكتابة، ص 169؛محسن: إمارة البطائح العربية، ص49.

(7) (*) المؤرخ اليهودي ألف كتاب تاريخ يوسفوس توفي سنة95م.

(8) جواد: المفصل في تاريخ العرب، 3/ 13

(9) محسن: إمارة البطائح، ص 48