أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1205 من 2189

الدنيا ويُجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيُطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا، حتى إذا أفضى إلى الآخرة. لم تكن له حسنة يُجزى بها"."

(الصحيح 4/2162 ح 2808- ك صفات المنافقين، ب جزاء المؤمن بحسناته في الدنيا والآخرة) .

قال مسلم: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء، عن سعيد بن أبي أيوب. حدثني شرحبيل (وهو ابن شريك) عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه".

(الصحيح 2/730 ح 1054 - ك الزكاة، ب في الكفاف والقناعة) .

قال الحاكم: أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عَمْرو بن أبي قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (فلنحيينه حياة طيبة) قال: القنوع، قال: وكان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يدعو يقول:"اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف على كل غائبة لي بخير".

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. (المستدرك 2/356- ك التفسير) . وأقره الذهبي.

أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله: (فلنحيينه حياة طيبة) قال: السعادة.

أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قوله: (من عمل صالحًا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلحيينه حياة طيبة) فإن الله لايشاء عملا إلا في إخلاص، ويوجب من عمل ذلك في إيمان، قال الله تعالى (فلنحيينه حياة طيبة) وهي الجنة.

قوله تعالى (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)

انظر الاستعاذة في مطلع التفسير.

قوله تعالى (إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون)

قال الشيخ الشنقيطي: ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة: أن الشيطان ليس له سلطان على المؤمنين المتوكلين على الله، وأن سلطانه إنما هو على أتباعه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت