فهرس الكتاب

الصفحة 3520 من 12325

لا تنبذوا في الدباء ولا في النقير ولا في الحنتم وانتبذوا في هذه الأسقية التي يلاث1 على أفواهها، فإن رابكم فاكسروه بالماء."عب"2

13842- عن أبي قتادة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الزهو3 والرطب أن يخلطا، وعن الزبيب والتمر أن يخلطا وقال: ينبذ كل واحد منهما وحده."عب".

13843- عن أبي موسى أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بنبيذ جر ينش. فقال: اضرب بهذا الحائط فإنه لا يشرب هذا من كان يؤمن بالله واليوم

1 يلاث: أي يعصب، يقال: لاث العمامة على رأسه يلوثها لوثا أي عصبها الصحاح للجوهري"1/291"ب.

2 الفقرة الأخيرة من هذا الحديث رواها أبو داود في كتاب الأشربة باب حديث وفد عبد القيس رقم"3676".

وهكذا أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الأشربة"58". وكتاب الإيمان رقم"26 و 18".

ومعنى يلاث: بضم المثناة من تحت وتخفيف اللام وآخره ثاء مثلثة: أي يلف الخيط على أفواهها ويربطه به. عون المعبود شرح سنن أبي داود"10/160"ص.

3 الزهو: البسر الملون، يقال: إذا ظهرت الحمرة والصفرة في النخل فقد ظهر فيه الزهو. وأهل الحجاز يقولون: الزهو، بالضم. المختار من صحاح اللغة"221"ب.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت