الرابعة عشرة: معرفة المستعمل والمهمل مثال المهمل:"كجيم تؤلِّف مع كاف أو كاف تقدّم على جيم، وكعين مع غين، وحاء مع هاء أو غين" [1] .

الخامسة عشرة: معرفة المفاريد وهو المسموع الفرد وأحواله وهل يقبل الاحتجاج به [2] .

السادسة عشرة: معرفة مختلف اللغة: ولها وجوه أحدها: الاختلاف في الحركات نحو نَستْعين بفتح النّون وكسرها [3] .

السابعة عشرة: معرفة تداخل اللغات: يقول: إذا اجتمع في الكلام الفصيح لغتان فصاعدًا جاز للحاجة إليه في أوزان أشعار العرب [4] .

الثامنة عشرة: معرفة توافق اللغات: مثاله: ما وقع في القرآن من نحو المشكاة والقِسْطاس، والاستبرق، لا نُسَلِّم إنها غير عربية بل غايته إنَّ وضع العرب فيها وافق لغة أخرى [5] .

التاسعة عشرة: معرفة المعرب: هو ما استعملته العرب من الألفاظ الموضوعة لمعان في غير لغتها منها طه، والطور، واليم [6] .

العشرون: معرفة الألفاظ الاسلامية يقول فيه"كان مما جاء في الاسلام ذكر المؤمن، والمسلم، والكافر، والمنافق. . . ومما جاء في الشرع الصلاة، والصوم، والحج، والزكاة" [7] .

الحادية والعشرون: معرفة المولد: وهو ما أحدثه المولدون الذين لا يُحْتَجُ بألفاظهم مثاله الطنز، والبرجاس، والتشويش [8] .

الثانية والعشرون: معرفة خصائص اللغة: وقصد به ما للعرب من الاستعارة، والتمثيل، والقلب، والتقديم والتأخير، والاتساع، والترادف في اللغة، والعروض وغيرها من سنن العرب في الكلام [9] .

(1) البُلغة إلى أصول اللغة: 35.

(2) ينظر: المصدر نفسه: 35، 36.

(3) ينظر: المصدر نفسه: 36، 37.

(4) ينظر: المصدر نفسه: 37.

(5) ينظر: المصدر نفسه: 37.

(6) ينظر: المصدر نفسه: 38، 39.

(7) المصدر نفسه: 39.

(8) ينظر: المصدر نفسه: 40، 41.

(9) ينظر: المصدر نفسه: 41 - 45.