557 -قَوْله {ذَلِك الْفَوْز الْكَبِير} ذَلِك مُبْتَدأ والفوز خَبره وَالْكَبِير صفته وَلَيْسَ فِي الْقُرْآن نَظِير

سُورَة الطارق

558 -قَوْله {فمهل الْكَافرين أمهلهم رويدا} هَذَا تكْرَار وَتَقْدِيره مهل مهل مهل لكنه عدل فِي الثَّانِي إِلَى أَن أمْهل لِأَنَّهُ من أَصله وَبِمَعْنَاهُ كَرَاهَة التّكْرَار وَعدل فِي الثَّالِث إِلَى قَوْله {رويدا} لِأَنَّهُ بِمَعْنَاهُ أَي إروادا ثمَّ إروادا ثمَّ صغر إروادا تَصْغِير التَّرْخِيم فَصَارَ رويدا وَذهب بَعضهم إِلَى أَن رويدا صفة مصدر مَحْذُوف أَي إمهالا رويدا فَيكون التّكْرَار مرَّتَيْنِ وَهَذِه أعجوبة

سُورَة الْأَعْلَى

559 -قَوْله {سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى} {الَّذِي خلق فسوى} وَفِي العلق {اقْرَأ باسم رَبك الَّذِي خلق} زَاد فِي هَذِه السُّورَة {الْأَعْلَى} مُرَاعَاة للفواصل وَفِي هَذِه السُّورَة {الَّذِي خلق فسوى} وَفِي العلق {خلق الْإِنْسَان من علق}