593-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الولِيدُ بنُ مُسلِمٍ ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ ثابِتِ بنِ ثوبان ، عن سالِمِ بنِ عَبدِ اللهِ اللهِ أنّهُ سمِع أنس بن مالِكٍ ، يقُولُ: سمِعتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يقُولُ: أتانِي جِبرِيلُ عليهِ السّلامُ وفِي يدِهِ كهيئةِ المِرآةِ البيضاءِ ، فِيها نُكتةٌ سوداءُ مِثل حدِيث أبِي اليقظانِ.

فقُلتُ لأبِي: هذا سالِمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عُمر ؟

قال: لاَ ، هذا شيخٌ شامِيٌّ.

594-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الولِيدُ بنُ مُسلِمٍ ، عن رجُلٍ مِن بنِي أبي الحلبسِ السُّلمِيِّ الجزرِيِّ ، عن عُبيدة بنِ حسّانٍ ، عن طاوُسٍ ، عن أبِي مُوسى الأشعرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: تُبعثُ الأيّامُ على هيئتِها ، وتُبعثُ الجُمُعةُ زهراء مُنِيرةً بيضاء تُضِيءُ لأهلِها ، يمشُون فِي ضوئِها ، ألوانُهُم كالثّلجِ بياضًا ، ورِيحُهُم تسطعُ المِسكِ ، تُهدى إِليهِم كالعرُوسِ تُهدى إِلى كرِيمتِها ، ينظُرُ إِليهِمُ الثّقلانِ ما يطرفُون تعجُبًّا ، حتّى يدخُلُون الجنّة ، لاَ يُخالِطهُم إِلاَّ المُؤذِّنُون المُحتسِبُون.

قال أبِي: روى هذا الحدِيث أبُو مُعِيدٍ ، عن طاوُسٍ ، عن أبِي مُوسى ، وكِلاهُما مُرسلٌ ، لأنّ أبا مُعِيدٍ لم يُدرِك طاوُسًا ، وعُبيدةُ بنُ حسّانٍ لم يُدرِك طاوُسًا وهذا الحدِيثُ مِن حدِيثِ مُحمّدِ بنِ سعِيدٍ الشّامِيِّ ، وهُو مترُوكُ الحدِيثِ.

595-وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أيُّوبُ بنُ عُتبة ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي سعِيدٍ ، قال: قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ثلاثةٌ حقٌّ على المُسلِمِ يوم الجُمُعةِ: الغُسلُ ، والسِّواكُ ، وأن يمُسّ طِيبًا إِن وجدهُ.

قالا: هذا خطأٌ ، إِنّما هُو يحيى ، عن مُحمّدِ بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ ثوبان ، عن رجُلٍ ، عن أبِي سعِيدٍ موقُوفا.

قُلتُ لهُما: مِمّنِ الخطأُ ؟

قالا: مِن أيُّوب بنِ عُتبة.