721-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ بشِيرٍ ، عن قتادة ، عنِ الحسنِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: إِذا صام أحدُكُم فلا يرفُث ، ولا يجهل ، فإِن ظلمهُ امرُؤٌ ، أو شتمهُ ، فليقُل: إِنِّي صائِمٌ.

قال أبِي: هذا حدِيثٌ مُرسلٌ ، يعنِي أنَّ الحسن لم يسمع مِن أبِي هُريرة.

722-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ بكّارٍ ، عن سعِيدِ بنِ بشِيرٍ ، عن قتادة ، عن عيّاشِ بنِ عَبدِ اللهِ اليشكُرِيِّ ، عن أبِي قتادة بنِ رِبعِيٍّ الأنصارِيِّ ، أنّهُ قال: ما مِن يومٍ أحبّ إِليّ مِن أن أصُومهُ مِن يومِ الجُمُعةِ ، ولا أكرهُ أن أصُومهُ مِن يومِ الجُمُعةِ ، فقِيل لهُ: وكيف ذلِك ؟ قال: يُعجِبُنِي أن أصُوم الجُمُعة لِما أعرِفُ مِن فضلِهِ ، وأكرهُ أن أصُومهُ ، لأنّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عنهُ.

قال أبِي: إِنّما هُو عن أبِي قتادة العدوِيِّ مِن التّابِعِين ، موقُوفً.

723-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ المُسيّبُ بنُ واضِحٍ ، عن مُعتمِرِ بنِ سُليمان ، عن حُميدٍ ، عن أنسٍ ، قال: سُئِل رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنِ القُبلةِ لِلصّائِمِ ، قال: ما بأسٌ بِذلِك ، ريحانةٌ تشُمُّها إِذا لم تعدُها ذلِك إِلى غيرِها.

قال أبِي: هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، وليس هُو مِن حدِيثِ حُميدٍ ، إِنّما هُو مِن حدِيثِ أبانٍ.

724-وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه محمد بن عوف عن موسى بن داود ، عن مُحمد بن عَبد العزيز بن عمر ، عن عَبد الرحمان بن القاسم ، عن أبيه ، عَن عائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم.

فقال أبي: هذا حديث باطل ومحمد هذا ضعيف الحديث.