763-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الحسنُ بنُ مُحمّدِ الطّنافِسِيُّ ، عن علِيِّ بنِ غُرابٍ ، عنِ ابنِ جُريجٍ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر: أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم احتجم وهُو صائِمٌ مُحرِمٌ.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: هذا حدِيثٌ باطِلٌ بِهذا الإِسنادِ.

764-وسألتُ علِيّ بن الحُسينِ بنِ الجُنيدِ ، وذكرتُ لهُ حدِيثًا: رواهُ عمرُو بنُ عاصِمٍ الكِلابِيُّ ، عن همّامٍ ، عن قتادة ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، قال: لاَ تقدِّمُوا شهر رمضان بِصومِ يومٍ ، أو يومينِ ، إِلاَّ رجُلًا كان يصُومُ صومًا ، فليصُمهُ.

وسمِعتُهُ يقُولُ: من صام ، أو قام شهر رمضان إِيمانًا ، واحتِسابًا فإِنّهُ يُغفرُ لهُ ما تقدّم مِن ذنبِهِ.

فسمِعتُ ابن جُنيدٍ يقُولُ: إِنّما هُو همّامٌ ، عن يحيى بنِ أبِي كثِيرٍ ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

765-وسُئِل أبُو زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُصعبُ بنُ سعِيدٍ المِصِّيصِيُّ ، وأحمدُ بنُ سُليمان بنِ أبِي الطّيِّبِ: كِلاهُما عن عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ الأحوصِ بنِ حكِيمٍ ، عن أبِي هُريرة ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ ، عن مُعاذِ بنِ جبلٍ ، قال: احتجم النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهُو صائِمٌ.

فقال أبُو زُرعة: هذا خطأٌ فِي كِتابِ عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ الأحوصِ بنِ حكِيمٍ ، عن أبِي الزّاهِرِيّةِ ، عن جُبيرِ بنِ نُفيرٍ: أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم احتجم ... مُرسلًا.

766-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بقِيّةُ ، عن مُحمّدِ بنِ الحجّاجِ ، عن ميسرة بنِ عَبدِ ربِّهِ ، عن جابان ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال: خمسٌ يُفطِرن الصّائِم ، وتنقُض الوُضُوء: الغِيبةُ ، والنّمِيمةُ ، والكذِبُ , والنّظرُ بِالشّهوةِ ، واليمِينُ الكاذِبةُ , ورأيتُ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يعُدُّها كما تعدُّ النساء.

فسمِعتُ أبِي يقُولُ: هذا حدِيثُ كذِبٍ ، وميسرةُ بنُ عَبدِ ربِّهِ كان يفتعِلُ الحدِيث.