914-وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سُفيانُ الثّورِيُّ ، عن أبِي الزِّنادِ ، عنِ المُرقِّعِ بنِ صيفِيٍّ ، عن حنظلة الكاتِبِ ، قال: لمّا خرج رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بعضِ مغازِيهِ نظر إِلى امرأةٍ مقتُولةٍ ، فقال: ما كانت هذِهِ تُقاتِلُ ، فنهى عن قتلِ النِّساءِ ، والوِلدانِ.

قال أبِي ، وأبُو زُرعة: هذا خطأٌ ، يُقالُ: إِنَّ هذا مِن وهمِ الثّورِيِّ ، إِنّما هُو المُرقِّعُ بنُ صيفِيٍّ ، عن جده رياحِ بنِ الرّبِيعِ أخِي حنظلة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، كذا يروِيهِ مُغِيرةُ بنُ عَبدِ الرّحمنِ ، وزِيادُ بنُ سعدٍ ، وعبدُ الرّحمنِ بنِ أبِي الزِّنادِ.

قال أبِي: والصّحِيحُ هذا.

915-وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ وكِيعٌ ، عن مالِكِ بنِ أنسٍ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ يزِيد ، عنِ ابنِ نِيارٍ ، عن عُروة ، عن عائِشة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي قِصّةِ الرّجُلِ الّذِي أتى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، حِين خرج إِلى بدرٍ ، فقال: جِئتُك لأُبايِعك ، وأُصِيب معك ، فقال لهُ النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أتُؤمِنُ بِاللهِ ، ورسُولِهِ ؟ قال: لاَ ، ثُمّ أتاهُ ، فقال: نعم وذكر الحدِيث.

قال: هذا وهمٌ ، وهِم فِيهِ وكِيعٌ ، إِنّما هُو عنِ الفُضيلِ بنِ أبِي عَبدِ اللهِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ نِيارٍ ، عن عُروة ، عن عائِشة وهذا الصّحِيحُ.

916-وسألتُ أبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ عُيينة ، عن عُمر بنِ سعِيدِ بنِ مسرُوقٍ ، عن أبِيهِ ، عن عُباية بنِ رِفاعة بنِ رافِعِ بنِ خدِيجٍ ، عن رافِعِ بنِ خدِيجٍ ، قال: أعطى النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أبا سُفيان يوم حُنينٍ ، وصفوان بن أُميّة ، وعُيينة بن حِصنٍ ، والأقرع بن حابِسٍ مِئةً مِن الإِبِلِ الحدِيث.

فقال أبُو زُرعة: هذا خطأٌ ، رواهُ الثّورِيُّ ، فقال عن أبِيهِ ، عنِ ابنِ أبِي نُعمٍ ، عن أبِي سعِيدٍ الخُدرِيِّ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وهذا صحِيحٌ.

قُلتُ لأبِي زُرعة: مِمّنِ الوهمُ ؟

قال: مِن عُمر.