عبدِ الرّحمنِ بنِ عَبدِ العزِيزِ الأنصارِيِّ ، قال: أخبرنِي الزُّهرِيُّ ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ كعبِ بنِ مالِكٍ ، عن أبِيهِ ، أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قال: من رأى مقتل حمزة ؟ فقال رجُلٌ: أنا رأيتُ مقتله فانطلق حتّى أراناهُ ، فخرج حتّى وقف على حمزة ، فرآهُ قد شُقّ بطنُهُ ، قد مُثِّل بِهِ ، قال: يا رسُول اللهِ ، مُثِّل بِهِ واللهِ ! فكرِه رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ينظُر إِليهِ ، ووقف بين ظهرانيِ القتلى ، قال: أنا شهِيدٌ على هؤُلاءِ القومِ ، لِفُّوهُم فِي دِمائِهِم ، فإِنّهُ ليس جُرحٌ يُجرحُ فِي اللهِ إِلاَّ جاء جُرحُهُ يوم القِيامةِ يدمِي ، لونُهُ لونُ الدّمِ ، ورِيحُهُ رِيحُ المِسكِ ، قدِّمُوا أكثر القومِ قُرآنًا ، واجعلُوهُ فِي اللّحدِ.

قال أبِي: يُروى هذا الحدِيثُ عنِ الزُّهرِيِّ ، عنِ ابنِ كعبِ بنِ مالِكٍ ، عن جابِرٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وعبدُ الرّحمنِ هذا شيخٌ مدنِيٌّ مُضطرِبُ الحدِيثِ.

1039- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يعقُوبُ بنُ كعبٍ الحلبِيُّ ، عن عِيسى بنِ يُونُس ، عن بشِيرٍ أبِي إِسماعِيل ، عن يحيى بنِ عبّادٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أنّهُ خرج فِي جِنازةٍ ، فعرض عليهِ رجُلٌ دابّتهُ ، فلم يركب ، فلمّا دفنها عرض عليهِ رجُلٌ آخرُ دابّتهُ ، فركِب ؟

قال أبِي: هذا خطأٌ ، إِنّما هُو يحيى بنُ عبّادٍ أبُو هُبيرة أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلاٌ ، فغلِط يعقُوبُ إِلاَّ أن يكُون حدّث عِيسى على خبرِ الصِّحّةِ ، فجعل كُنية يحيى بنِ عبّادٍ أبو هُريرة ، وزاد فِيهِ: عن.

1040- وَسمِعتُ أبِي يقول حدثنا عَبد الصمد بن عَبد العزيز العطار قال حدثنا بشير بن سلمان.