1798- وَسَمِعتُ أَبِي ، وَذَكَرَ حَدِيثًا: رَواهُ مَروانُ بنُ مُعاوِيَةَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ أَبِي زَكَرِيّا ، عَن عَمّارٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ: مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جانِبِ دُورِ الأَنصارِ ، فَأَبصَرَ قُبَّةً مَبنِيَّةً ، فَقالَ: يا أَنَسُ لِمَن هَذِهِ القُبَّةُ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ بِناءٍ وَبالٌ عَلَى صاحِبِهِ إِلاَّ بِناءً كَفٍّ ، يَعنِي يَستُرُ وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ أَبِي: أَرَى أَنَّ هَذا خَطَأٌ ، وَأَنَّهُ أَبُو عَمّارٍ زِيادُ بنُ مَيمُونٍ ، وابنُ أَبِي زَكَرِيّا مَجهُولٌ.

1799- وَسَأَلتُ أَبِي وَأَبا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قُطبَةُ بنُ العَلاءِ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ: قالَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم: ما ذِئبانِ ضارِيانِ فِي حَظِيرَةٍ.

قُلتُ: وَرَوَى هَذا الحَدِيثَ أَيضًا عَبدُ المَلِكِ الذِّمارِيُّ ، عَن سُفيانَ ، عَن أَبِي الجُحافِ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثلَهُ أَيُّهُما أَصَحُّ.

فَقالا: جَمِيعًا واهِيانِ ، والصَّحِيحُ: عَنِ الثَّورِيِّ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وَقالَ أَبُو زُرعَةَ: أَرَى أَن يَكُونَ أَخَذَ الثَّورِيُّ هَذا الحَدِيثَ عَن زَكَرِيّا بنِ أَبِي زائِدَةَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ سَعدِ بنِ زُرارَةَ ، عَنِ ابنِ كَعبِ بنِ مالِكٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: لاَ أَصلَ لِحَدِيثِ قُطبَةَ ، وَلا لِحَدِيثِ عَبدِ المَلِكِ الذِّمارِيِّ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: لَم أَزَل أَطلُبُ أَثَرَ هَذا الحَدِيثِ حَتَّى رَأَيتُ فِي كِتابِ عَبدِ الصَّمَدِ بنِ حَسّانٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم . وَرَواهُ أَيضًا قُبَيصَةُ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.