1845- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ الفِريابِيُّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن عَبدَةَ بنِ أَبِي لُبابَةَ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ: أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَعضِ جَسَدِي ، فَقالَ: اعبُدِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَراهُ ، وَكُن فِي الدُّنيا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ ، أَو عابِرِ سَبِيلٍ.

قالَ أَبِي: لاَ أعلم روى هَذا الحَدِيث عَنِ الأَوزاعِيّ غير الفريابي ، ولا أدري ما هو ، وعبدة رأى ابن عُمَرَ رؤية.

1846- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ المُسَيِّبُ بنُ واضِحٍ ، عَن بَقِيَّةَ ، عَن سَعِيدِ بنِ بَشِيرٍ ، عَن قَتادَةَ ، عَن مُوَرِّقٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: لِكُلِّ عَبدٍ رِزقُهُ مِنَ الدُّنيا ، هُوَ يَأتِيهِ لاَ مَحالَةَ ، فَمَن رَضِيَهُ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَوَسِعَهُ ، وَمَن لَم يَرضَ بِهِ لَم يُبارَك لَهُ فِيهِ ، وَلَم يَسعهُ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيث مُنكَر جِدًّا ، كأنه موضوع ، لاَ نعرف لمورق عَنِ ابنِ عَبّاسٍ حديثا مسندا.

1847- وَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ ، وَسُئِلَ عَن حَدِيثٍ: اخَتَلَفَ فِي الرِّوايَةِ عَنِ الوَلِيدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أَبِي السّائِب.

فَرَوَى بَقِيَّةُ ، عَن أَبِي عَبدِ الحَمِيدِ ، عَن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ ، عَن أَبِي إِدرِيسَ ، عَن نُعَيمِ بنِ هَمّارٍ الغَطَفانِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ: ما مِنِ امرِئٍ إِلاَّ قُلبُهُ بَينَ إِصبُعَينِ مِن أَصابِعِ الرَّحْمَنِ إِن شاءَ أَن يَزِيغَهُ أَزاغَهُ ، وَإِن شاءَ أَن يُقِيمَهُ أَقامَهُ ، والمِيزانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ ، يَرفَعُ قَومًا وَيَضَعُ آخَرِينَ.

وَرَواهُ عَمرُو بنُ بِشرِ بنِ السَّرحِ ، عَنِ الوَلِيدِ بنِ سُلَيمانَ بنِ أَبِي السّائِبِ ، عَن بُسرِ بنِ عُبَيدِ اللهِ ، عَن أَبِي إِدرِيسَ ، عَنِ النَّوّاسِ بنِ سَمعانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ يَقُولُ: الصَّحِيح: عَنِ النواس ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وذلك أن عَبد الرَّحمَن بن يَزِيد بن جابِر ، رَواهُ عَن بسر بن عُبَيد الله ، عَن أَبِي إدريس ، عَنِ النواس ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.