1891- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه أسد بن موسى عن يعقوب بن إِبراهيم عن مالك بن مغول عن ربعي بن حراش أَنه حلف أَنه لاَ يضحك حتى يعلم أفي الجنة هو أم في النار.

قال أبي: إنما هو: مالك بن مغول ، عن عَبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أخيه الربيع بن حراش ويعقوب هو أبو يوسف القاضي.

1892- وَسَأَلتُ أَبِي وَأَبا زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ بَقِيَّةُ ، عَن مُعاوِيَةَ بنِ يَحيَى الأَطرابُلُسِيِّ ، عَن أَبِي الزِّنادِ ، عَنِ الأَعرَجِ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: إِنَّ المَعُونَةَ تَنزِلُ مِنَ اللهِ عَلَى قَدرِ المَؤُونَةِ ، وَإِنَّ الصَّبرَ يَنزِلُ مِنَ اللهِ بِقَدرِ الشُّكرِ.

قالَ أَبِي: كُنتُ مُعجَبًا بِهَذا الحَدِيثِ حَتَّى ظَهَرَت لِي عَورَتُهُ ، فَإِذا هُوَ مُعاوِيَةُ ، عَن عَبّادِ بنِ كَثِيرٍ ، عَن أَبِي الزِّنادِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: الصَّحِيحُ ما رَوى الدَّراوَردِيُّ ، عَن عَبّادِ بنِ كَثِيرٍ ، عَن أَبِي الزِّنادِ ، فَبَينَ مُعاوِيَةَ بنِ يَحيَى ، وَأَبِي الزِّنادِ: عَبّادُ بنُ كَثِيرٍ.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَعَبّادُ لَيسَ بِالقَوِيِّ.

1893- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قَتادَةُ بنُ الفُضَيلِ ، عَن أَبِي حاضِرٍ ، عَنِ الوَضِينِ بنِ عَطاءٍ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ: يَدخُلُ فُقَراءُ أُمَّتِي الجَنَّةَ قَبلَ أَغنِيائِهِم بِأَربَعِينَ خَرِيفًا الحَدِيثُ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيث باطل بهذا الإسناد ، يروون هَذا الحَدِيث عَن أَبِي سلام ، عَن ثوبان ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ولا يشبه أن يكون هَذا من حَدِيث سالم.

قُلتُ: ما حال قَتادَة بن الفضيل ؟ قالَ: شيخ هو رهاوي.

قُلتُ: أَبُو حاضر من هو ؟ قالَ: مجهول.

1894- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ هِشامُ بنُ عَمّارٍ ، عَن أَبِي مُعاوِيَةَ