حَمّادٍ ، فَقالَ حَمّادٌ حَدَّثَنا عَمرُو بنُ دِينارٍ ، أَو حَدَّثتُ عَنهُ ، عَن جابِرٍ موقوفًا.

قُلتُ لأَبِي زُرعَةَ: الوهم مِمَّن هو ؟ قالَ: ما أدري ، يحتمل أن يكون حدث حَمّاد مرة كذا ، ومرة كذا.

قُلتُ: فبلغك أَنَّهُ توبع أَبُو الرَّبِيع فِي هَذا الحَدِيث.

فَقالَ: ما بلغني أن أحدًا تابعه.

قالَ أَبِي: وَرَواهُ بعضهم مرفوعًا بلا شك ، وهو أَبُو الرَّبِيع ، وبعضهم بالشك غير مرفوع ، وكان بالشك غير مرفوع أشبه.

1939- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ شُعبَةُ ، وَسِماكُ بنُ حِربٍ ، وَحاتِمُ بنُ أَبِي صغيرة: قال شعبة عَنِ النُّعمانِ بنِ سالِمٍ ، قالَ: سَمِعتُ أَوسَ بنِ أَبِي أَوسٍ , وَقالَ سِماكُ بنُ حَربٍ عَنِ النُّعمانِ بنِ سالِمٍ ، عَن أَوسٍ , وَقالَ حاتِمٌ عَنِ النُّعمانِ ، عَن عَمرِو بنِ أَوسٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: أُوحِيَ إِلَيَّ أَن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الحَدِيثُ.

قالَ أَبِي: وَشُعبَةُ أَحفَظُ القَومِ.

1940- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ شَهرُ بنُ حَوشَبَ ، عَن غَيرِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ جِبرِيلَ عَلَيهِ السَّلامُ سَأَلَهُ عَنِ الإِيمانِ أَيُّ الطُّرُقِ أَصَحُّ.

فَقالَ: رَوَى عَنهُ عَبدُ الحَمِيدِ بنُ بَهرامٍ ، فَقالَ: عَن شَهرٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ.

وَرَواهُ سَيّارُ أَبُو الحَكَمِ ، فَقالَ: عَن شَهرٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، وَرافِعِ بنِ خَدِيجٍ.

وَرَواهُ مُؤَمَّلٌ ، عَن حَمّادٍ ، عَن عاصمٍ ، عَن شَهرٍ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ.

وَرَواهُ أَبانُ بنُ صالِحٍ ، وابنُ أَبِي حُسَينٍ ، عَن شَهرٍ ، عَنِ ابنِ غَنمٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبِي: ونفس الحَدِيث قد روي عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، من وجوه أخر ، وشهر لاَ ينكر ، هَذا من فعله وسوء حفظه ، وَهَذا من شهر ذا الاضطراب.