وَكانَ قَدِمَ عَلَينا واسِطٍ ، فَحَدَّثَنا عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمرٍو الآمِدِيِّ ، عَن طَلحَةَ بنِ زَيدٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي وائِلٍ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ ، قالَ: أَقبَلَتِ ابنَةٌ لِعَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ وَهِيَ جارِيَةٌ صَغِيرَةٌ ، فَضَمَّها إِلَى نَحرِهِ ، ثُمَّ قَبَّلَها ، وَقالَ: يا سِترَ عَبدِ اللهِ مِنَ النّارِ ، سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَن كانَت لَهُ ابنَةٌ فَأَدَّبَها فَأَحسَنَ أَدَبَها ، وَغَذّاها فَأَحسَنَ غِذاءَها ، وَأَسبَغَ عَلَيها مِنَ النَّفَقَةِ الَّتِي أَسبَغَ عَلَيهِ كانَت لَهُ مَيمَنَةً وَمَيسَرَةً مِنَ النّارِ إِلَى الجَنَّةِ.

فسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذا حَدِيث باطل ، وطلحة بن زَيد ضعيف الحَدِيث ، وعبيد الله بن عَمرو الآمدي لاَ أعرفه.

2018- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ سَلامَةُ بنُ رَوحٍ ، عَن عَقِيلِ بنِ خالِدٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَنَسِ بنِ مالِكٍ ، قالَ: بَينَما نَحنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذ هَبَطَت بِهِ راحِلَتُهُ مِن ثَنِيَّةٍ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَحدَهُ ، فَلَمّا أَسهَلَت بِهِ الطَّرِيقَ ضَحِكَ وَكَبَّرَ ، فَكَبَّرنا لِتَكبِيرِهِ ، ثُمَّ سارَ رَتوَةً ، ثُمَّ ضَحِكَ وَكَبَّرَ ، فَكَبَّرنا لِتَكبِيرِهِ ، ثُمَّ سارَ رَتوَةً ثُمَّ كَبَّرَ ، فَكَبَّرنا لِتَكبِيرِهِ ، ثُمَّ أَدرَكَنا ، فَقالَ القَومُ: يا رَسُولَ اللهِ ، كَبَّرنا لِتَكبِيرِكَ وَلا نَدرِي مِمّا ضَحِكتَ قالَ: قادَ النّاقَةَ بِي جِبرِيلُ عَلَيهِ السَّلامُ ، فَلَمّا أَسهَلَتِ الطَّرِيقَ التَفَتَ إِلَيَّ ، فَقالَ: أَبشِر وَبَشِّر أُمَّتَكَ أَنَّهُ مَن قالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، دَخَلَ الجَنَّةَ ، وَقَد حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ النّارَ ، فَضَحِكتُ وَكَبَّرتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، وَفَرِحتُ بِذَلِكَ لأُمَّتِي.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.