2155- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ يُونُسُ بنُ عَبدِ الأَعلَى ، عَنِ العرقي (1) , عَنِ ابنِ المُبارَكِ ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: شَفاعَتِي لأَهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتِي.

فَسَمِعتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، يَقُولانِ: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ بِهَذا الإِسنادِ.

وقال أَبِي: هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ عاصِمٌ عَن أَنَسٍ ، مَن كَذَّبَ بِالشَّفاعَةِ ، أَو بِالحَوضِ لَم تَنَلهُ.

2156- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ حَدَّثَنا بِهِ عَطِيَّةُ بنُ بَقِيَّةَ ، عَن أَبِيهِ بَقِيَّةَ بنِ الوَلِيدِ ، عَن بِشرِ بنِ جَبَلَةَ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ: يَجمَعُ اللَّهُ أَطفالَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ يَومَ القِيامَةِ فِي حِياضٍ تَحتَ العَرشِ ، فَيَطَّلِعُ اللَّهُ إِلَيهِمِ اطِّلاعَةً ، فَيَقُولُ لَهُم: ما لِي أَراكُم رافِعِي رُؤُوسَكُم إِلَيَّ فَيَقُولُونَ: يا رَبَّنا الآباءُ والأُمَّهاتُ فِي عَطَشِ القِيامَةِ وَنَحنُ فِي هَذِهِ الحِياضِ ، فَيُوحِي اللَّهُ إِلَيهِم أَنِ اغرُفُوا فِي هَذِهِ الآنِيَةِ مِن هَذِهِ الحِياضِ ، ثُمَّ تَخَلَّلُوا صُفُوفَ القِيامَةِ فاسقُوا الآباءَ والأُمَّهاتِ.

فَسَمِعتُ أَبِي ، يَقُولُ: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ.

قُلتُ: باطل هَذا الحَدِيث ، مِمَّن هو ؟ قالَ: من بِشر بن جبلة.

2157- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَيُّوبُ بنُ سُوَيدٍ ، عَن مالِكٍ ، عَن أَبِي حازِمٍ ، عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ لِيَتَراءَونَ أَهلَ الغُرَفِ فَوقَهُم كَما يِتَراءَونَ الكَوكَبَ الدُّرِّيَّ الغائِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ لِتَفاضُلِ ما بَينَهُما قالُوا: يا رَسُولَ اللهِ ، تِلكَ مَنازِلُ الأَنبِياءِ يا رسول الله لاَ يَبلُغُها غَيرُهُم قالَ: بَلَى والَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ، رِجالٌ آمَنُوا بِاللهِ ، وَصَدَّقُوا المُرسَلِينَ.

حاشية

(1) هو عروة بن مروان العرقي.