سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، مَوقُوفًا ، قالَ: لاَ تَتَّخِذُوا شَيئًا فِيهِ الرُّوحَ غَرَضًا.

وَرُوِيا عَن شُعبَةَ ، عَن سِماكٍ ، عَن عِكرِمَةَ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحوِهِ.

فَقالا: أكثر أصحاب شُعبَة الحفاظ منهم يرفعون حَدِيث عدي بن ثابِت ، ولا يقولون فِي حَدِيث سِماك: ابن عباس ، إنما يقولون: سِماك ، عَن عِكرِمَة ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَهَذا صحيح.

قُلتُ: إنما هو اتفقا.

فَقالا: شيخين صالحان أوقفا ما رفعه الحفاظ ، ووصلا ما يرسله الحفاظ.

2193- وسألتُ أبي وأبا زُرعَةَ ، عن حديثٍ ، رواه الثورى عن حبيب قال رأيت سعيد بن جبير يقبل ابنا له ذا لحية.

فقلت لهما فهذا حبيب بن أبي ثابت.

فقالا هو حبيب بن أبي الأشرس حبيب بن حسان.

2194- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ خَلادُ بنُ يَحيَّى ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ أَبِي خالِدٍ ، عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ ، عَن عُمَرَ بنِ الخَطّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: لأَن يَمتِلِئَ جَوفَ أَحَدِكُم قَيحًا خَيرٌ مِن أَن يَمتَلِئَ شِعرًا.

فَقالا: هَذا خَطَأٌ وَهِمَ فِيهِ خَلادٌ ، وَإِنَّما هُوَ عَن عُمَرَ قوله.

2195- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابنِ إِسحاقَ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي شُرَيحٍ الكَعبِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِم ضَيفَهُ ، ومَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِم جارَهُ الحَدِيثُ.

قُلتُ لأَبِي: وَرَواهُ مالِكٌ ، عَن سَعِيدٍ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي شُرَيحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَم يَقُل: عَن أَبِيهِ.

قالَ أَبِي: وَقَد رَوَى عَبدَةُ بنُ سُلَيمانَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إِسحاقَ ، عَن سَعِيدٍ ، عَن أَبِي شُرَيحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِلا أَبِيهِ.

قالَ أَبِي: والصَّحِيحُ: سَعِيدٌ ، عَن أَبِي شُرَيحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قُلتُ لأَبِي: سمع سَعِيد المَقبُرِيّ من أَبِي شُرَيح ؟ قالَ: نعم.