2366- وَسَأَلتُ أَبا زُرعَةَ ، وَحَدَّثَنا: عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي شَيبَةَ ، عَن عَلِيِّ بنِ هاشِمِ بنِ البَرِيدِ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَنِ الحَكَمِ ، عَن عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ: مَن حَدَّثَ حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكاذِبَينِ.

فَسَمِعتُ أَبا زُرعَةَ يَقُولُ: هَذا خَطَأٌ ، والصَّحِيحُ: ما حَدَّثَنا أَبُو نُعَيمٍ ، وَأَبُو عُمَرَ الحَوضِيُّ ، عَن شُعبَةَ ، عَنِ الحَكَمِ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: كَذا رَوَى ابنُ أَبِي لَيلَى كَما رَواهُ عَلِيُّ بنُ هاشِمٍ.

أَخبَرَنا أَبُو مُحَمَّد عَبد الرَّحمَن بن أَبِي حاتم ، قالَ: حَدَّثَنا أَبُو سَعِيد الأشج ، قالَ: حَدَّثَنا ابن نُمَير ، عَنِ ابن أَبِي لَيلَى.

وَحَدَّثَنا أَحمَد بن سِنان ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيد الله بن مُوسَى ، عَنِ ابن أَبِي لَيلَى ، عَنِ الحكم ، عَنِ ابن أَبِي لَيلَى ، عَن عَلِيّ.

إلا حَفص بن غياث ، فإن أَبا سَعِيد الأشج ، حَدَّثَنا عَن حَفص ، عَنِ ابن أَبِي لَيلَى ، عَنِ الحكم ، عَن عَبد الرَّحمَن بن أَبِي لَيلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مرسلًا.

2367- وَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ فِي حَدِيثٍ حَدَّثَناهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَوفٍ الحِمصِيُّ ، عَنِ الهَيثَمِ بنِ جَمِيلٍ ، عَن عُثمانَ بنِ واقِدٍ ، عَن فَرقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَن مُرَّةَ الطَّيِّبِ ، عَن أَبِي بَكرٍ الصِّدِّيقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: لاَ يَدخُلُ الجَنَّةَ سَيِّئُ المَملَكَةِ مَلعُونٌ مَن ضارَّ مُسلِمًا ، أَو ماكَرَهُ.

فَسَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: أَخطَأَ مَن قالَ فِي هَذا الحَدِيثِ: عُثمانُ بنُ واقِدٍ ، إِنَّما هُوَ عُثمانُ بنُ مُقسِمٍ البُرِّيُّ ، والهَيثَمُ بنُ جَمِيلٍ لَم يَلقَ عُثمانَ بنِ واقِدٍ ، وَعُثمانُ بنُ واقِدٍ لَم يَسمَع مِن فَرقَدٍ ؛ قال: وعثمان بن مقسم البري: ضعيف الحَدِيث.