2380- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ المُسَيِّبُ بنُ واضِحٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ بَكّارٍ ، عَن هِشامِ بنِ حَسّانٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ ، عَن أَبِي هُرَيرَةَ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَهلُ المَعرُوفِ فِي الدُّنيا هُم أَهلُ المَعرُوفِ فِي الآخِرَةِ ، وَأَهلُ المُنكَرِ فِي الدُّنيا هُم أَهلُ المُنكَرِ فِي الآخِرَةِ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.

2381- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَحيَى بنُ سَعِيدٍ القَطّانُ ، عَنِ المُثَنَّى بنِ بَكرٍ ، عَن زُرعَةَ بنِ ثابِتٍ الأَنصارِيِّ ، عَن أَنَسٍ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِذا عُرِضَ عَلَى أَحَدِكُم شَيءٌ مِنَ الدُّهنِ ، أَو شَيءٌ مِنَ الطِّيبِ فَلا يَرُدُّهُ.

قالَ أَبِي: إِنَّما هُوَ عَزَرَةَ بنُ ثابِتٍ ، عَن ثُمامَةَ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، حَدَّثَنا مُسلِمُ بنُ إِبراهِيمَ ، عَن عَزَرَةَ هَكَذا.

2382- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ بَقِيَّةُ ، عَن أَبِي مِسكِينٍ الجَزَرِيِّ ، عَن إِسماعِيلَ بنِ نَشِيطٍ ، عَن عِكرِمَةَ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، قالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَضرِبَ الرَّجُلُ بِإِحدَى نَعلَيهِ عَلَى الأُخرَى فِي المَسجِدِ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ جِدًّا ، كَأَنَّهُ مَوضُوعٌ ، وَأَبُو مِسكِينٍ مَجهُولٌ.

2383- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهبِيُّ ، عَن خالِدِ بنِ مُحَمَّدٍ مِن آلِ الزُّبَيرِ ، عَن أَبِيهِ ، قالَ: خَرَجنا نَتَلَّقَى الوَلِيدَ بنَ عَبدِ المَلِكِ ، مَعَ عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ ، حَتَّى إِذا كُنّا بِبَعضِ الطَّرِيقِ عَرَضَ حَبَشِيٌّ لِرَكابِنا ، فَقالَ عَلِيُّ بنُ حُسَينٍ حَدَّثَتنِي أُمُّ أَيمن ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: إِنَّما الأَسوَدُ لِبَطنِهِ وَفَرجِهِ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ ، وخالِدٌ مَجهُولٌ.

2384- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مَروانُ بنُ مُحَمَّدٍ الطّاطَرِيُّ ، عَن سُلَيمانَ بنِ بلالٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: نِعمَ الإِدامُ الخَلُّ ، وَبَيتٌ لاَ تَمرَ فِيهِ جِياعٌ أَهلُهُ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ بِهَذا الإِسنادِ.