2517- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ اللهِ بنُ السَّرِيِّ الأَنطاكِيِّ ، عَن هارُونَ بنِ مُحَمَّدٍ ، عَن عَبدِ اللهِ العَمرِيِّ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: مَن بَدَأَ بِالسُّؤالِ قَبلَ السَّلامِ فَلا تُجِيبُوهُ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: هَذا حَدِيثٌ لَيسَ لَهُ أَصلٌ.

2518- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ المَروَزِيُّ ، عَن زافِرٍ ، عَن عَبدِ الرَّحِيمِ ، عَن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنَ عُمَرَ ، قالَ: مِن كَنزِ البِرِّ كِتمانُ المَصائِبِ ، والأَمراضِ والصَّدَقَةِ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، وامتَنَعَ أَن يُحَدِّثَ بِهِ.

2519- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ قُتَيبَةُ ، عَن لَيثِ بنِ سَعدٍ ، عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ ، عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: غَطُّوا الإِناءَ وَأَوكُوا السِّقاءَ.

قالَ أَبِي: قد ترك من الإسناد رجلا أو رجلين , حَدَّثَنا أَبُو صالِحٍ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَنِ ابنِ الهادِ ، عَن يَحيَى بنِ يحيى ، عَن جَعفَرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الحَكَمِ ، عَنِ القَعقاعِ بنِ حَكِيمٍ ، عَن جابِرٍ ، قالَ: سَمِعتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم.

2520- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ الرَّزّاقِ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ ، عَن أَسماءَ بِنتِ عُمَيسٍ ، قالَت: كانَ أَوَّلُ ما اشتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيتِ مَيمُونَةٍ فَذَكَرَ قِصَّةَ اللُّدُودِ.

فَقالا: هَذا خَطَأٌ ، رَواهُ يُونُسُ بنُ يَزِيدَ ، وَشُعَيبُ بنُ أَبِي حَمزَةَ ، وَغَيرُهُما ، عَنِ الزُّهرِيِّ ، عَن أَبِي بَكرِ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحارِثِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَهَذا الصَّحِيحُ.