2533- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ يَعقُوبُ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّهرِيُّ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَةَ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَةَ ، قالَت: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذا أَخَذَ مِن شَعرِهِ ، ، أَو قَلَّمَ أَظفارَهُ ، ، أَوِ احتَجَمَ ، بَعَثَ بِهِ إِلَى البَقِيعِ ، فَدُفِنَ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: حَدِيثٌ باطِلٌ ، لَيسَ لَهُ عِندِي أَصلٌ.

وَكانَ حَدَّثَهُم قَدِيمًا فِي كِتابِ الآدابِ فَأَبَى أَن يَقرَأَهُ وقال: اضربوا عليه ، ويعقوب بن مُحَمَّد هَذا شيخ واهي الحَدِيث.

2534- وَسُئِلَ أَبُو زُرعَةَ عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ أَسباطٌ ، قالَ: حَدَّثَنا الأَعمَشُ ، عَن زَيدِ بنِ وَهبٍ ، قالَ: أَتَى رَجُلٌ ابنَ مَسعُودٍ ، فَقالَ: هَل لَكَ فِي الوَلِيدِ بنِ عُقبَةَ ، وَلِحيَتُهُ تَقطُرُ خَمرًا قالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهانا عَنِ التَّجسيسِ ، وَإِن يَظهَر لَنا نَأخُذهُ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: أَخطَأَ فِيهِ أَسباطٌ ، إِنَّما هُوَ: إِنَّ اللَّهَ نَهانا ، رَواهُ أَبُو مُعاوِيَةَ وَغَيرُهُ: إِنَّ اللَّهَ نَهانا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.

2535- وَسَأَلتُ أَبِي ، وَأَبا زُرعَةَ ، عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ رَوحُ بنُ عُبادَةَ وابنُ عائِشَةَ ، عَن حَمّادٍ ، عَن حُمَيدٍ ، عَن أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قالَ: إِذا حُمَّ أَحَدُكُم فَليَشُنَّ عَلَيهِ الماءَ البارِدَ ثَلاثَ لَيالٍ مِنَ السَّحَرِ.

قالَ أَبِي: رَواهُ مُوسَى بنُ إِسماعِيلَ ، وَغَيرِهِ ، عَن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ ، عَن حُمَيدٍ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ أَشبَهُ.

قالَ أَبُو زُرعَةَ: هَذا خَطَأٌ ، إِنَّما هُوَ حُمَيدٌ ، عَنِ الحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّحِيحُ.