3621- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَبدُ اللهِ بنُ داوُدَ الخُرَيبِيُّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن هِلالِ بنِ يَِسَافٍ ، عَن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: خَيرُ النّاسِ قَرنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ.

قالَ: يَدخُلُ بَينَ الأَعمَشِ وَهِلالِ بنِ يَسافٍ: عَلِيُّ بنُ مُدرِكٍ.

2622- وَسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه الحسن بن الزبرقان عن شريك عن الأسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، قال: خرج علينا أبو سعيد فقال يا شيعة علي ويا شيعة عثمان لاَ تسبوا حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن عقوبة من سبهم القتل.

قال أبي: روى هذا الحديث جماعة فقالوا في هذا الحديث لاَ تسبوا فُلانًا وفلانًا فإن عقوبتهم كان القتل ولا أعلم أحدًا تابع الحسن بن الزبرقان على هذا اللفظ وهو غلط وذاك الصواب.

2623- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ عَونُ بنُ عُمارَةَ ، عَن أَبِي نَضرَةَ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: النّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيشٍ فِي هَذا الشَّأنِ ، خِيارُهُم تَبَعٌ لِخِيارِهِم ، وَشِرارُهُم تَبَعٌ لِشِرارِهِم قالَ: فَسَأَلتُ أَبا عَونٍ: ما يَعنِي بِهَذا الشَّأنِ ؟ قالَ: يَعنِي الخِلافَةَ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ ، وَعَونٌ ضَعِيفُ الحَدِيثِ.

2624- وَسَأَلتُ أَبِي عَن حَدِيثٍ ؛ رَواهُ إِسماعِيلُ بنُ أَبِي أُوَيسٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن حُمَيدِ بنِ قَيسٍ ، عَن عَطاءٍ ، وَغَيرِهِ مِن أَصحابِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قالَ: يا بَنِي عَبدِ المُطَّلِبِ ، إِنِّي سَأَلتُ لَكُم ثَلاثًا: أَن يُثَبِّتَ قائِمَكُم ، وَأَن يَهدِيَ ضالَّكُم ، وَأَن يُعَلِّمَ جاهِلَكُم ، وَسَأَلتُ اللَّهَ أَن يَجعَلَكُم جُودًا نُجُدًا رُحَماءَ ، وَلَو أَنَّ رَجُلا صَفَنَ بَينَ الرُّكنِ والمَقامِ فَصَلَّى وَصامَ ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ مُبغِضٌ لأَهلِ بَيتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النّارَ.

قالَ أَبِي: هَذا حَدِيثٌ مُنكَرٌ.