وعليها شروح عديدة منها للشيخ الفقيه المفسر محمد بن عمر نَوَوي الجاوي الشافعي الذي جاور بمكة ومات بها (ت 1316هـ)

بلوغ المرام لبيان ألفاظ مولد سيد الأنام في شرح مولد أحمد البخاري. وفي هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي أنه فرغ منها سنة 1281.

بيان الأصل في لفظ بافضل

تسهيل الأذهان على متن تقويم اللسان في النحو للخوارزمي البقالي

الفوائد المرزوقية شرح الآجرومية

منظومة في قواعد الصرف والنحو

متن نظم في علم الفلك

تلاميذه:

كثير وأجلهم الشيخ السيد أحمد بن السيد علي بن السيد محمد الشهير بالحلواني (1228 - 1307 هـ) وترجمته حافلة في حلية البشر للبيطار وفيها أن الحلواني:"ذهب إلى مكة سنة 1235 هـ فأخذ عن شيخ القراء بها الشيخ أحمد المصري المرزوقي البصير المكي الدار والوفاة، فقرأ عليه ختمة مجودة من طريق حفص، ثم حفظ عليه الشاطبية، وقرأ القراءات السبع من طريقها، ثم حفظ الدرة، وأتم القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، ثم حفظ الطيبة لشيخ هذا الفن الشيخ محمد بن الجزري، وقرأ عليه ختمة من طريقها للقراء العشرة، ثم أجازه الشيخ بالقراءات العشر وما تجوز له روايته، وأقام هناك 4 سنوات، ثم رجع إلى وطنه دمشق الشام سنة 1357 هـ"

وفاة الشيخ المرزوقي:

توفي بمكة سنة 1262 هـ ودفن بمقبرة المعلاة

(هكذا في معظم المراجع لكن سبقت الإشارة أنه فرغ من شرح المولد عام 1281 هـ لذا قال في معجم المؤلفين: كان حيا عام 1281 هـ فالله أعلم

نشر النور والزهر في تراجم أفاضل مكة من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر لعبد الله مرداد ص 113

إمتاع الفضلاء بتراجم القراء لإلياس البرماوي ج 2 ص 24 طبعة دار الندوة العالمية الطبعة الأولى 1421هـ

معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ج 1 ص 264 طبعة مؤسسة الرسالة

مقدمة البسط ص 122 لسمر العشا

هدية العارفين لإسماعيل باشا البغدادي ترجم للشيخ المرزوقي 1: 188