عبده السجاعي:

لم أعثر على ترجمة عبده أو عبد ربه محمد السجاعي الذي أخذ عنه الأجهوري سنة 1165 هـ عجائب الآثار 1/ 585

لكن هذه ترجمة لعلها لحفيده

هو أحمد بن شهاب الدّين أحمد بن محمّد السُّجَاعي البدراويّ الأزهريّ الشَّافعيّ .

ولد بمصر ونشأ بها وقرأ على والده وعلى كثير من علماء عصره ، وتصدَّر للتدريس والإقراء في حياة أبيه وبعد موته وصار من أعيان العلماء ، وهو عالم مشارك في كثير من العلوم إِلاَّ أنه تميَّز بعلوم العربيّة لازم الشَّيخ حسن الجبرتي وأخذ عنه علم الحكمة والهداية وغير ذلك .

له تآليف كثيرة كلّها شروح وحواش، ورسائل ومتون منظومة في علوم الدِّين، والأدب، والتصوف ، والمنطق ، والفلك منها:

-الدُّرر في إعراب أوائل السُّور .

-شرح معلّقة امرئ القيس .

-الجواهر المنتظمات في عقود المقولات ( ط ) .

-حاشية على شرح القطر لابن هشام ( ط ) .

-شرح لامية السَّموأل ( ط ) .

-فتح الجليل على شرح ابن عقيل ( حاشية السُّجاعي على شرح ابن عقيل ) ( ط ) .

-فتح المنَّان في بيان مشاهير الرّسل الّتي في القرآن ( ط ) .

-النُّور السَّاري على متن مختصر البخاريّ لابن أبي جمرة .

-الكافي بشرح متن الكافي في العروض والقوافي .

-منظومة في المجاز والاستعارة ( ط ) .

-رسالة في إثبات كرامات الأولياء ( ط ) .

-بدء الوسائل في ألفاظ الدّلائل .

-تحفة الأنام بتوريث ذوي الأرحام .

-تحفة ذوي الألباب فيما يتعلق بالآل والأصحاب .

-السَّهم القويّ في نحر كل غبيّ وعويّ .

-فتح الغفَّار بمختصر الأذكار للنَّوويّ .

-فتح الرَّحيم الغفَّار بشرح أسماء حبيبه المختار .

-فتح المنَّان بشرح ما يذكَّر ويؤنَّث من أعضاء الإنسان

-القول النَّفيس فيما يتعلق بالخلع على مذهب الشَّافعيّ بن إدريس .

-المقصد الأَسْنَى بشرح منظومة الأسماء الحسنى .

-مناسك الحج .