وقال أيضًا:"واشتهر ذكرهُ وطار صِيتهُ، وألَّف التآليف الكثيرة اللَّطيفة التأدية المحتوية على الفوائد الجليلة" [1] .

ووصفه العصامي بقوله:"الجامع للعلوم العقلية والنقلية، والمتضلع من السُّنَّة النَّبوية، أحد جماهير الأعلام، ومشاهير أولي الحِفظ والأفهام ". [2]

وقال اللَّكنويُّ:"وقد طالعتُ تصانيفه وكلّها مُفيدة، بلَّغته إلى مرتبة المُجدِّدية على رأس الألف". [3] .

وقال عنه سُليمان المقرئ:"هو: علامة زمانه وواحد عصره وأوانه، والمفرد الجامع لأنواع العلوم العقلية والنقلية، والمتضلع في علوم"

(1) انظر: خلاصة الأثر (3/ 185) .

(2) انظر: البدر الطالع (1/ 445) ، وسمط النجوم (4/ 394) ، وبقية كلامه:"لكنه امتحِن بالاعتراض على الأئمة، لا سيما الشافعي وأصحابه .... ولهذا تجد مُؤلفاته ليس عليها نُور العلم، ومن ثمَّ نهى عن مُطالعتها كثير من العُلماء والأولياء".

قال العلامة الشوكاني مُعترضًا على ما قاله العصامي، فقال:"أقول هذا دليل على عُلُو منزلته، فإن المُجتهد شأنه أن يُبيِّن ما يخالف الأدلة الصحيحة ويعترضه، سواء كان قائله عظيمًا أو حقيرًا".انظر: البدر الطالع (1/ 446) .

(3) انظر: الفوائد البهية (25) .