211)، وفي الأوسط (7947) ، وفي مُسند الشَّاميين (1203) ، والبيهقيُّ في شُعب الإيمان (1017) ، وابنُ المُبارك في مُسنده (39) ، وفي الزُّهد (909) والدَّارِمِيُّ (2/ 214) ، وابنُ حِبَّانَ (716) ، وتمَّام الرَّازيِّ في الفوائد (172) ، والدَّولابيُّ في الكُنى (1435) ، وأبونُعيم في الحُلية (9/ 309) ، وفي مَعرفة الصَّحابة (5886) ، وابنُ عديِّ في الكَامل (6/ 326) ، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (15/ 373) ، وإسنادُهُ صحيحٌ، وصَححهُ الحَاكمُ ووافقه الذّهبِيُّ، وقال الهيثميُّ في المَجمع (2/ 318) :"رَواهُ أحْمَد والطَّبَرانِيُّ في الأوسط، ورجالُ أحْمَد ثقات".

وصححهُ الألبانيُّ في صحيح الجامع (4316) .

ولهُ شاهدٌ من حديث أبي هُرَيرة:

أخرجهُ البُخَارِيُّ في التَّوْحِيد، بابُ قول الله تعالى: {وَيُحَذِّرْكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ} ، رقم: (7405) ، ومُسْلِم في الذِّكر والدُّعاء، بابُ فضل الذِّكر والدُّعاء، والتَّقريب إلى الله، رقم: (2675: 20) ، والتِّرمذيُّ في الدَّعوات، بابُ ما جاء في حُسن الظنِّ بالله، رقم: (3603) ، وابنُ ماجه في الأدب، بابُ فضل العمل، رقم: (3822) ، والبُخاريُّ في الأدب المُفرد (616) ، والنَّسائيُّ في الكُبرى (7730) ، والامامُ أحْمَد في المُسند (2/ 251) ، وابنُ