والطَّبرانيُّ في الكبير (19/ 39) ، وفي الأوسط (206) ، وفي الصَّغير (1/ 54) ، وفي مُسند الشَّاميين (130) ، وأبونُعيم في الحُلية (9/ 26) ، وفي صفة الجنَّة (106) ، وابنُ عساكر في تاريخ دمشق (51/ 27) ، والبَغْوِيُّ في تفسيره (2/ 146) ، وفي شرح السُّنَة (11/ 320) رقم: (2881) .

ولهُ شاهدٌ من حديث أنس بن مالك، وأبي سعيد الخُدْريِّ.

أمَّا حديثُ أنسٍ:

فأخرجهُ الطَّبَرانِيُّ في الأوسط (2/ 378) رقم: (1659) ، وإسنادُهُ ضعيفٌ، فيه مُحَمَّدُ بن مُصْعب القُرقُسانيِّ، وهوُ كثيرُ الغلط كما في التقريب (6302) .

قَالَ الهيثميُّ في مَجمع الزَّوائد (10/ 413) :"رَواهُ الطَّبَرانِيُّ في الأوسط، وفيه مُحَمَّدُ بن مُصْعَب القُرْقُسانيُّ، وهو ضعيفٌ بغير كذبٍ".

وأمَّا حديثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:

فأخرجهُ ابنُ جَريرٍ الطَّبَرِيُّ في تَفَسِيره (21/ 67) ، وأبُونُعَيْم في الحُلية (2/ 262) ، وفي صفة الجنَّة (121) ، والبَزَّارُ (3515) ، وابنُ عَديِّ