وَسَلَّمَ، وروايته عن ربه (8/ 212) ، ومُسْلِم في الصِّيام، بابُ فضل الصِّيام (161) ، والتِّرمذيُّ في الصَّوم، بابُ فضل الصَّوم (764) ، والنَّسائيُّ في الصِّيام، بابُ ذكر الإختلاف على أبي صالح (4/ 162) ، وابنُ ماجه في الصِّيام، بابٌ في فضل الصِّيام (1638) ، والبُخاريُّ في خلق أفعال العباد (198) ، والامامُ مَالكُ في مُوطئه (1/ 310) ، والامامُ أحْمَد في مُسنده (2/ 393، 414، 465، 516) ، والدَّارميُّ (1824) ، والحُمَيدِيُّ في مُسنده (1010) ، والطيالسيُّ أيضًا في مُسنده (2485) ، وإسْحاق بن رَاويه في مُسنده (58) ، وعبد الرَّزاق في المُصنَّف (7891) ، وابنُ حِبَّان (3485) ، وابنُ خُزيمة (1790) ، وعبدُ بن حُميد (924) ، والطَّحاويُّ في مُشكل الآثار (2506) ، وابنُ أبي شيبة في المُصنَّف (8894) ، وابنُ أبي الجعْد في مُسنده (1120) ، والدَّولابيُّ في الكُنى (775) ، وأبوعَوانة (2162) ، وابنُ أبي عاصم في الآحاد والمثاني (1464) ، والطَّبرانيُّ في مُعجميه الكبير (1220) ، وفي الأوسط (962) ، وفي مُسند الشِّاميين (2430) ، وتمَّام الرَّازيّ في الفوائد (794) ، والبيهقيُّ في الكُبرى (4/ 235) ، والصُغرى (1440) ، وفي شُعب